26.07.2018

26 июля исполняется 92 года со дня рождения Людмилы Васильевны Шапошниковой (1926–2015) –

известного российского историка, востоковеда, крупного ученого, философа, выдающегося исследователя и популяризатора творчества семьи Рерихов, писателя, путешественника, общественного деятеля.

Ее подвижническая деятельность и достижения в сфере науки и культуры отмечены государственными наградами: орденом Дружбы за большой вклад в развитие музееведения и сохранение культурного наследия (2006) и орденом «За заслуги перед Отечеством» IV степени (2011), а также почетными званиями и дипломами. Л.В.Шапошникова – лауреат премии Джавахарлала Неру «За выдающийся вклад в дело укрепления индо-советской дружбы» (1967) и многих других международных премий, академик Российской академии естественных наук и Российской академии космонавтики имени К.Э.Циолковского, почетный доктор Софийского университета, Академии наук Монголии и Кыргызско-Российского Славянского университета, заслуженный деятель искусств РФ. Малая планета 9717, открытая астрономом Н.С.Черных, названа в ее честь «Lyudvasilia».

Л.В.Шапошникова родилась 26 июля 1926 года в Новочеркасске. Она окончила Восточное отделение исторического факультета МГУ имени М.В.Ломоносова, получила ученую степень кандидата исторических наук. С 1957 по 1985 год работала старшим преподавателем, затем доцентом кафедры истории Индии Института стран Азии и Африки при МГУ (ИСАА). Более 10 лет Людмила Васильевна занималась научной и преподавательской работой в Индии. Ее перу принадлежат многочисленные научно-художественные исследования об этой стране, ее истории и культуре.

Героические качества Людмилы Васильевны Шапошниковой, ее отвага и способность к самопожертвованию, острое чувство справедливости и великодушие помогли ей стать верным другом, надежным соратником и преданной ученицей Святослава Николаевича Рериха. После встречи с ним в 1968 году ее жизнь получила новое направление. Всем сердцем она приняла идеи Живой Этики – идеи Космической эволюции и осознала их научную непреложность. Многогранное духовно-философское и художественное наследие Рерихов стало центральной темой ее научного и публицистического творчества, а философская система Живой Этики – методологической основой ее трудов.

Философия Живой Этики, вобравшая в себя лучшие достижения мысли Востока и Запада, представляет собой научную систему знаний, содержащую те общечеловеческие духовно-нравственные ценности, которые содействуют сближению народов и различных культур, что особенно актуально в современном мире.

В течение 1975–1980 годов Л.В.Шапошникова лично прошла большую часть маршрута Центрально-Азиатской экспедиции Н.К.Рериха. Итогом ее исторических и научных исследований явилось издание фотоальбома «От Алтая до Гималаев», а также трилогия «Великое путешествие», в которой воссоздан целостный образ Н.К.Рериха – художника, выдающегося ученого, мыслителя, путешественника и общественного деятеля мирового масштаба. Этот фундаментальный труд отличает высокий научный уровень и блестящее литературно-художественное воплощение.

В 1990 году, будучи Доверенным лицом С.Н.Рериха и выполняя его распоряжения, она доставила из Индии в Россию наследие семьи Рерихов.

Последние 26 лет жизни Людмила Васильевна целиком посвятила созданному по воле С.Н.Рериха и под ее руководством общественному Музею имени Н.К.Рериха. Она была его бессменным Генеральным директором, первым вице-президентом Международного Центра Рерихов, президентом Благотворительного Фонда имени Е.И.Рерих, главным редактором журнала «Культура и время».

«Я Вас благодарю за то будущее, которое Вы несете», – сказал однажды Святослав Николаевич Людмиле Васильевне. И это будущее – прекрасно. Оно связано с Космосом, с Красотой, с Культурой. Оно связано с Россией, которую и Рерихи, и Людмила Васильевна очень любили, посвятив все свои труды родной стране.

Благодаря самоотверженной работе Людмилы Васильевны мы имеем возможность соприкоснуться с множеством ее философских, научных, исследовательских трудов, с их помощью глубже понять и осмыслить философию Живой Этики и творческое наследие семьи Рерихов. Она внесла огромный вклад в формирование нового космического мышления, что имеет важнейшее значение для культурно-исторического процесса.

Людмила Васильевна Шапошникова – автор 35 книг и более 500 статей, посвященных культуре Индии, научно-философскому и художественному наследию семьи Рерихов, а также других выдающихся представителей философии, науки и культуры. Она является основоположником новой научной школы культурно-исторических исследований, связанных с изучением художественного, научного и философского наследия семьи Рерихов, и в первую очередь философской системы Живой Этики, которая является квинтэссенцией русского космизма и содержит методологические основы нового космического мышления.

Благодаря Л.В.Шапошниковой в Международном Центре Рерихов ежегодно проводятся масштабные общественно-научные конференции и семинары. В 2004 году создан Объединенный Научный Центр проблем космического мышления, который объединяет ученых различных направлений знания, представителей естественных и гуманитарных наук, а также западную и восточную мысль, научные и метанаучные способы познания.

Людмила Васильевна была носителем космической Красоты в своей душе. И щедро делилась этой Красотой с людьми. У нее можно было учиться мужеству защищать правое дело, трудному ремеслу достижения качества в работе, сложной науке сотрудничества, смелости научного мышления. И лучшей памятью о Людмиле Васильевне будет исполнение ее устремлений и продолжение ее трудов.

28 июля 2018 года в 10.00 в Международной Ассоциации Фондов Мира (Москва) состоится Круглый стол на тему «Творческое наследие Л.В.Шапошниковой в свете космического миропонимания». Организаторы Круглого стола: Международный Центр Рерихов, Международный комитет по сохранению наследия Рерихов, Международный Совет Рериховских организаций имени С.Н.Рериха, Благотворительный Фонд имени Е.И.Рерих и секция «Русский космизм» при Российском философском обществе. В этом научном форуме примут участие ученые, деятель культуры и представители общественности.

Значение творчества Людмилы Васильевны со временем будет расти. Несомненно, ее жизненный подвиг получит самую высокую оценку современных передовых ученых и деятелей новой науки будущего (текст с сайта)

Доверенное лицо Святослава Николаевича Рериха

Основные труды Л.В.Шапошниковой

Международная научно-общественная конференция «Людмила Васильевна Шапошникова: ученый, мыслитель, общественный деятель. К 90-летию со дня рождения»

Людмила Шапошникова: «Культура должна стать национальной идеей!» // Научная Россия. 19.10.2015 г.

24.07.2018

Заявление Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н. Рериха в связи с незаконной публикацией дневниковых записей Е.И. Рерих на сайте Государственного музея Востока

В мае сего года на официальном сайте Государственного музея Востока (ГМВ) появилась серия публикаций – дневниковые записи Е.И. Рерих разных лет. Известно, что данные материалы, переданные Святославом Николаевичем Рерихом в составе наследия семьи Рерихов, бережно хранились в архиве Международного Центра Рерихов (МЦР) более четверти века. В процессе работы профессиональных научных сотрудников общественного Музея имени Н.К. Рериха МЦР, имеющих значительный стаж работы в государственных архивах, готовились к публикации фонды и материалы по установленному плану в строгом соответствии с указаниями С.Н. Рериха и требованиями современной науки.

Сотрудники МЦР провели гигантскую работу по систематизации и описанию архива, намечалась и дальнейшая плановая обработка архивных документов, а также публикация их в нужные сроки. Как свидетельствуют документы общественного Музея, его генеральный директор Л.В. Шапошникова предприняла все необходимые шаги для того, чтобы архивный фонд МЦР был взят на учет Росархивом. Ввиду отсутствия законодательных оснований ведомство отклонило инициативу МЦР и зафиксировало фамильный архивный фонд семьи Рерихов, хранившийся в Музее, лишь в паспорте по форме регламента государственного учета архивного фонда Российской Федерации.

Огромный объем печатных изданий МЦР, увеличивавшийся год от года, предоставил исследователям наследия Рерихов уникальную возможность для его изучения. Увидевшие свет тома составили целые коллекции трудов Николая Константиновича, Елены Ивановны, Юрия Николаевича и Святослава Николаевича и послужили базой для формирования разнообразных направлений исследовательской работы, начавшейся более 25 лет назад и имеющей перспективы большой временной протяженности. Современный ученый, добросовестно изучающий наследие семьи Рерихов, благодаря издательской деятельности МЦР, имеет столь необъятное для научной деятельности поле, что говорить о «дефиците информации» было бы откровенной профанацией.

Тем не менее, именно с подобного рода явлением мы сталкиваемся сегодня в деятельности ГМВ и его филиала – Государственного музея Рерихов (ГМР), возникшего почти год назад в результате силового захвата зданий, имущества и фондов МЦР, а также его общественного Музея, при прямом содействии Минкультуры. Среди культурных ценностей, по праву принадлежащих МЦР, особое место занимает рукописный архив Е.И. Рерих. В него входят дневниковые записи, личные заметки и письма. Известно, что срок издания дневников Е.И. Рерих еще не пришел. В своих письмах Е.И. Рерих подчёркивала, что записи будут доступны «для ознакомления не раньше ста лет» после ее ухода [1].

Елена Ивановна была необычным философом, пишущим не для нескольких ближайших десятилетий. Ее мощная творческая мысль устремлялась в далекое будущее, еще неразличимое для нас, для нее же – пророчески известное. Каждый автор имеет право определить сроки вхождения в мир своих творений, таким правом обладала и Елена Ивановна. И вот сейчас мы видим, как ее законное авторское право беспринципно попирается захватчиками общественного Музея имени Н.К. Рериха МЦР.

Среди тех, кто сегодня заполняет страницы сайта ГМВ дневниковыми записями Е.И. Рерих, скандально знаменитые личности – Д. Попов и В. Жигота. Первый имеет репутацию похитителя интеллектуальной собственности Е.И. Рерих еще с конца 1990-х гг., второй ранее являлся сотрудником МЦР, а после силового захвата общественного Музея перешел на работу в ГМР. Ни Д. Попов, ни В. Жигота не занимаются научным изучением наследия Е.И. Рерих и не имеют публикаций в этой области. Закономерно возникает вопрос: на каком основании вышеназванные лица и поддерживающие их администрации ГМВ и ГМР узурпировали авторское право Е.И. Рерих и самовольно распоряжаются ее наследием? Ни морального, ни правового основания для этого нет и быть не может. В законе об авторском праве ГК РФ (часть четвертая, раздел VII, глава 70 «Авторское право») говорится: «Охрана авторства, имени автора и неприкосновенности произведения после смерти автора» (ст. 1267, п. 1), а также: «Произведение, не обнародованное при жизни автора, может быть обнародовано после его смерти лицом, обладающим исключительным правом на произведение, если обнародование не противоречит воле автора произведения, определенно выраженной им в письменной форме (в завещании, письмах, дневниках и тому подобном)» (ст. 1268, п. 3).

Безответственное поведение сотрудников ГМР зиждется на одном шатком камне – полной безнаказанности ГМВ за беззаконие, совершенное в отношении МЦР и его общественного Музея имени Н.К. Рериха.

В сложившейся ситуации стоит напомнить о том, какие бедственные последствия вызывает нарушение воли авторов. В начале 2000-х гг. В. Росов, ныне сотрудник ГМВ, своевольно использовав дневниковые записи Е.И. Рерих, создал псевдонаучную политизированную концепцию деятельности Н.К. Рериха и ввел ее в научный оборот. Неспособность Росова вместить мировоззрение Н.К. Рериха привела к тому, что были превратно истолкованы труды Николая Константиновича и Елены Ивановны, а их идеи подверглись фальсификации. В результате наука получила суррогатный интеллектуальный продукт – диссертацию В. Росова, дезориентирующую ныне сознания читателей.

Как известно, работа с архивами начинается не с пиар-кампаний в интернет-сети. Она требует ответственного отношения к информации, которую архив содержит, а также к его назначению. Публикуя дневниковые записи Е.И. Рерих, в нарушение установленных ею сроков, ГМВ открыто демонстрирует пренебрежительное отношение к наследию семьи Рерихов и крайний непрофессионализм своих сотрудников. Опускаясь до уровня одиозного зарубежного сайта А. Люфта, ГМВ собирает вокруг себя «ловцов» сенсаций, не обремененных моральной ответственностью. В свое время Е.И. Рерих с горечью писала в отношении дневниковых записей: «Мое сердце разрывается от боли при мысли, что самое Сокровенное могут осквернить, злобно исказить и выставить на посмешище» [2].

История показывает, знание, ставшее публичным ранее срока, когда сознание людей могло бы его принять и освоить, нередко стоило его носителям жизни, а невежественным современникам – тяжелейшей исторической судьбы… Ибо приходил срок и мученики науки и культуры становились Героями, принесенное ими знание входило в мировую сокровищницу достижений, а их преследователи получали всеобщее презрение. Человечеству XXI века это хорошо знакомо!

С полным убеждением мы утверждаем: наследие Е.И. Рерих еще только начинает осваиваться наукой. В настоящее время делаются лишь первые шаги по его изучению, что требует новых подходов с учетом идей философии космической реальности, а также участия профессионалов, способных и готовых работать с наследием. Очевидно, что ГМР ни тем, ни другим не располагает. Ажиотаж, создаваемый сотрудниками ГМР, отвлекает внимание неискушенных читателей и прикрывает неблаговидную историю его возникновения в результате силового захвата Международного Центра Рерихов и его общественного Музея имени Н.К. Рериха.

Мы требуем незамедлительного прекращения незаконной публикации дневниковых записей Е.И. Рерих на сайте ГМВ и закрытия данного проекта как нарушающего волю автора и волю С.Н. Рериха, передавшего наследие семьи Рерихов в Россию.

Международный Совет Рериховских организаций имени С.Н. Рериха

22.07.2018 г.

_______________________________

1. Рерих Е.И. Письма. В 9 т. Т. 9. – М.: Международный Центр Рерихов, 2009. С. 439.

2. Рерих Е.И. Письма. В 9 т. Т. 4. – М.: Международный Центр Рерихов, 2002. С. 278.

19.07.2018

Сообщение Правления Международного Центра Рерихов

Дорогие друзья, соратники, единомышленники!

Благодарим вас за сердечный отклик на Обращение Правления Международного Центра Рерихов (МЦР) к российской и международной общественности от 3 июля 2018 года!

Как вы помните, 21 июня 2018 года Девятый арбитражный апелляционный суд г. Москвы рассмотрел апелляционную жалобу Международного Центра Рерихов и признал незаконным решение налоговой инспекции (ИФНС № 4 г. Москва) о начислении МЦР налогов, пени и штрафов на общую сумму 57 776 524 (пятьдесят семь миллионов семьсот семьдесят шесть тысяч пятьсот двадцать четыре) рубля. Однако суд оставил в силе решение налоговой инспекции в части взыскания с Международного Центра Рерихов штрафа за несвоевременную уплату НДФЛ в размере 1 085 115 (один миллион восемьдесят пять тысяч сто пятнадцать) рублей.

Более четверти века тому назад, 26 апреля 1992 года, Святослав Николаевич Рерих через рериховские организации России и других независимых государств обратился ко всем, кому дорого наследие наших великих соотечественников, с напутствием: «Защищайте Международный Центр Рерихов, помогайте его сотрудникам, не позволяйте никому мешать его работе».

Верные этому напутствию многочисленные друзья МЦР всегда оказывали существенную поддержку и помощь нашей общественной организации в ее многоплановой культурной деятельности.

И сегодня только благодаря вашей помощи Международному Центру Рерихов удалось за очень короткий срок собрать необходимую сумму для погашения штрафа. Теперь, после его оплаты, МЦР получил возможность в свете выполнения постановления суда, признавшего незаконным решение ИФНС № 4 по г. Москве, начать действия по снятию ареста со всех своих счетов и имущества.

После известных событий, произошедших 28 и 29 апреля 2017 года, в ходе которых Министерством культуры и Государственным музеем Востока был вероломно захвачен и разрушен общественный Музей имени Н.К.Рериха, а наследие Рерихов и все имущество, принадлежащее МЦР, было изъято, нам с вами предстоит пройти долгий и непростой путь, цель которого – восстановление деятельности общественного Музея имени Н.К.Рериха.

Сегодня и в будущем путеводными остаются слова С.Н.Рериха, обращенные ко всем нам: «Без страха продвигайтесь вперед. Да будут ваши сердца чисты, а помыслы – благородны. Помните, что судьба России в ваших руках. Да будет Свет!».

Правление Международного Центра Рерихов

18.07.2018 г.

7 июля 2018 года в городе Риге, столице Латвии, в рамках VI международной конференции «Пакт Рериха: вчера, сегодня, завтра. 115-я годовщина экспедиции Рерихов “По старине”» состоялась презентация книги «Родословная Н.К.Рериха. Архивные документы и факты». Авторы книги: О.Л.Старовойтова, член Международного Союза журналистов, г. Рига (Латвия) и Э.А.Томша, председатель Санкт-Петербургского отделения Международного Центра Рерихов, г. Санкт-Петербург (Россия).

В новом издании представлены уникальные архивные документы, посвященные родословной Н.К.Рериха и дворянскому гербу его семьи. Научные исследования по этой теме вызывают огромный интерес у многих почитателей наследия всемирно известного художника и ученого, философа и мыслителя, выдающегося международного общественного деятеля.

Впервые читателям представлены архивные документы и материалы по родословной Н.К.Рериха, собранные к 2018 году в государственных архивах и музеях России, Латвии, Германии и Украины. В книге читатели узнают исторические факты о дедушке всемирно известного художника – Фридрихе Рерихе, об отце – Константине Фёдоровиче, о костромских родственниках Рерихов – братьях Владимире и Иване. Речь пойдёт и о родовом гербе семьи, уникальном, загадочном и не до конца расшифрованном до сих пор.

Несмотря на обширно представленный архивный материал, книга написана увлекательно, а множество сопровождающих тексты цветных иллюстраций способствуют более глубокому восприятию ее содержания.

Книга «Родословная Н.К.Рериха. Архивные документы и факты», изданная Санкт-Петербургским отделением Международного Центра Рерихов, будет интересна исследователям в области рериховедения, генеалогии, научным работникам, а также широкому кругу читателей, которые изучают жизненный путь и творческое наследие семьи Рерихов.

В столице Латвии 6–7 июля 2018 года прошла VI Международная конференция «Пакт Рериха вчера, сегодня, завтра. 115-я годовщина экспедиции Рерихов “По старине”»

Конференцию организовали Латвийское отделение Международного Центра Рерихов, Балтийская Международная академия, Международный Центр Рерихов и Европейская Ассоциация «EURASSIM». В этом научном форуме приняли участие деятели культуры и представители рериховских организаций и сообществ Австрии, Болгарии, Белоруссии, Германии, Италии, Латвии, Литвы, России и Эстонии.

Конференция открылась в Балтийской Международной академии музыкальным вступлением. В исполнении профессора Латвийской Музыкальной Академии имени Я.Витола Раффи Хараджаняна и Ангелины Саблиной прозвучали «Славянский танец» А.Дворжака и «Вальс» В.Гаврилина. Присутствующих приветствовала председатель Латвийского отделения Международного Центра Рерихов Марианна Озолиня, доктор философских наук, член правления Балтийской Международной академии Валерий Никифоров, вице-президент Международного Центра Рерихов (МЦР) Александр Стеценко, а также представители делегаций стран-участниц конференции. Александр Стеценко огласил приветствие в адрес конференции, направленное президентом МЦР, художественным руководителем Санкт-Петербургской Академической филармонии имени Д.Шостаковича, главным дирижером Заслуженного коллектива России Академического симфонического оркестра филармонии Ю.Х.Темиркановым.

Дора Скарданцан, президент итальянской ассоциации «Чентро Студио «Парвати» (Турин), зачитала обращение от Итальянского отделения «Голубого Щита», в котором содержались приветствие участникам Конференции и искренняя поддержка действий Международного Центра Рерихов в этот сложный период, когда российские власти пытаются разрушить общественный Музей имени Н.К.Рериха в Москве.

В адрес конференции поступили приветствия от мэра Риги Н.Ушакова, генерального секретаря комиссии ЮНЕСКО Б.Мольника, председателя отделения МЦР в Республике Беларусь В.Попова, председателя Финляндского общества Рерихов М.-В.Лииматайнен, председателя Санкт-Петербургского отделения МЦР Э.Томши, председателя Ташкентского общества Рериха Н.Монасыповой и председателя Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н.Рериха О.Уроженко.

На открытии конференции присутствовала атташе по культуре Посольства Российской Федерации в Латвии Айна Кассиева.

«Латвия нам всегда была близка, как по народному эпосу, так и по моим предкам − ведь не только прадед, но и дед жили в Латвии, да и предок моей жены тоже из Риги», − писал Н.К.Рерих сотруднику Латвийского общества Рериха Карлу Валковскому. Латвийская часть экспедиции Рериха по старине 1903–1904 годов стала темой выступления Марианны Озолини, председателя Латвийского отделения МЦР. Она обратила внимание на значение экспедиции в качестве подготовительного этапа пути Рерихов к Великому Востоку, в Индию, и неслучайный интерес художника к восточным корням славянских и балтийских народов. Экспедиция Рерихов по старине стала важнейшим этапом в формировании концепции международной деятельности по охране памятников, положенной в основу Пакта Рериха.

Доклад вице-президента Международного Центра Рерихов Александра Стеценко был посвящен нахождению пути решения основой проблемы человечества в настоящем историческом процессе – установлению и сохранению прочного мира. Статистика показывает, что количество войн и вооруженных конфликтов постоянно растет, а за последние 5 лет XXI века их число возросло в 5 раз по сравнению с XX веком. Это свидетельствует о неспособности достичь мир при помощи исключительно политических и экономических механизмов. Путь к достижению мира, как отметил докладчик, был указан в 30-е года прошлого века Николаем Рерихом. Это – Мир через Культуру – идея, запечатленная в Пакте Рериха. В докладе также обращалось внимание на роль и значение Пакта для эволюции человечества и необходимость возобновления деятельности международного общественного движения за мир, основой которого должны стать миротворческие идеи Пакта Рериха.

В центре внимания председателя Европейской ассоциации поддержки МЦР и его общественного музея Н.К.Рериха (EURASSIM), председателя Эстонского общества Рериха Елены Александровой были этапы на пути к созданию международного права в области охраны культуры и его основания − Договора об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников. Докладчик рассказала о связях Рериха с Эстонией, об истории Эстонского общества Рериха и продвижении идей Пакта Рериха в Прибалтике. Она подчеркнула судьбоносное значение идей Рериха для современного мира, роли общественности в продвижении идей Пакта Рериха в 30-е годы и отметила преемственность в работе рериховских сообществ, объединенных сегодня Международным Центром Рерихов.

Председатель Немецкого Рериховского Общества, секретарь Европейской Ассоциации «EURASSIM» Галина Шнайдер (Реймшайд, Германия) проанализировала работу европейских научно-общественных конференций как инструмента в деле охраны культурного достояния и подчеркнула значение Международного Центра Рерихов в качестве фокуса, направляющей силы в деятельности рериховских сообществ, в том числе работающих за пределами Российской Федерации. Она напомнила о роли доверенного лица С.Н.Рериха Людмилы Васильевны Шапошниковой в создании современного рериховского движения и объединении его вокруг МЦР. «Сообща, – сказала Г.Шнайдер, – мы образовали магнит, благодаря которому сложились силы для создания прекрасного будущего через Культуру».

Председатель Санкт-Петербургского отделения Международного Центра Рерихов, член Правления Международного Комитета по сохранению наследия Рерихов, член Союза концертных деятелей Санкт-Петербурга Эдуард Томша обратился к историческим аспектам становления международного Договора о защите мирового культурного наследия. Мысль о необходимости специального соглашения по охране просветительских учреждений и памятников культуры возникла у художника в Петербурге в 1904 году, а уже через 10 лет он обратился к верховному командованию русской армии и правительствам Франции и США с идеей заключения международного соглашения об охране культурных ценностей. Первая мировая война не дала возможности реализовать идею Н.К.Рериха об охране культурных учреждений и памятников во время вооруженного конфликта, но укрепила художника в его намерениях добиваться создания международного механизма охраны самого ценного достояния человечества.

В докладе руководителя филиала МЦР в Болгарии, председателя Национального общества имени Рерихов (София) Марги Куцаровой была рассмотрена изложенная Н.К.Рерихом концепция Культуры на основе философии космической реальности Живой Этики и ее методологии. «У Рериха Мир и Культура – неразрывно связанные понятия, – подчеркнула она. – Благодаря Рериху мы ясно понимаем, что Культура – это содержание явления Мира. Мир без Культуры как явление практически не существует». Была отмечена связь Мира и Культуры с Высшей космической материей, с метаисторией и особая роль России на пути претворения в жизнь идеи Рериха о Мире через Культуру.

Темой выступления психолога, члена Ассоциации песочной терапии (Россия), члена Российской арт-терапевтической Ассоциации, руководителя научного направления Санкт-Петербургского отделения Международного Центра Рерихов Елены Томши стал призыв Н.К.Рериха «Мир через Культуру» и значение осознания уроков истории XX века в новом столетии. Она подчеркнула актуальность идей Н.К.Рериха о значении Культуры для сохранения мира и дальнейшего развития человечества: «Да, да, именно об Искусстве и Культуре нужно думать во все времена жизни, даже в самые тяжкие. Во всех условиях нужно хранить то, чем жив дух человеческий».

На конференции неоднократно отмечалось значение общественной активности в сохранении культурного наследия. Конкретные примеры эффективной работы научного сообщества и общественных инициатив в сохранении культурного наследия Средней Азии в конце XIX – начале XX века привела в своем выступлении заместитель председателя Ташкентского общества Рерихов Лилия Монасыпова (Узбекистан). Она показала, насколько большую роль в сохранении исторического наследия Туркестана сыграли российские исследователи, которые первыми предприняли попытки по организации мер для охраны памятников, представляющих археологическую и историческую ценность. Среди инициаторов этой важнейшей деятельности были художники. Благодаря общественности многие памятники культуры региона были описаны, исследованы и защищены от разграбления.

Конкретной практике защиты культуры посвятила свое выступление президент Итальянской ассоциации Знамени Мира Микела Червеллати. Она подчеркнула, что культура есть первейшая гуманитарная потребность человека и движущая сила эволюции. Право на культуру принадлежит каждому человеку, потому что это есть его право на жизнь. Докладчик предложила свой ответ на вопрос о том, каким образом следует продвигать идею культуры в повседневной жизни и рассказала о конкретной работе ассоциации Знамени Мира в Италии.

Темой доклада сотрудника Минского государственного лингвистического университета Татьяны Захаровой стала роль экспедиции Н.К.Рериха по старине в формировании культурологических взглядов Рериха. Она отметила, что концепция Н.К.Рериха, основанная на ведущей роли культуры в системе взаимодействия с цивилизацией, является кратчайшим путем к сохранению мира на планете и сотрудничества между народами. Миссию России Рерихи видели в объединении народов на основе истинного культурного сотрудничества и утверждении миротворческой концепции «Мир через Культуру».

На недостаток информации о Пакте Рериха обратил внимание член Немецкого Рериховского Общества Райнер Шнайдер. Он представил первую изданную в Германии книгу о Пакте Рериха – результат работы созданного шесть лет назад Немецкого Рериховского Общества. За сравнительно небольшое время оно осуществило ряд проектов в крупных культурных и образовательных центрах нескольких городов Германии. Докладчик подчеркнул важность поиска новых форм работы в информационном пространстве страны.

Член Санкт-Петербургского отделения Международного Центра Рерихов Татьяна Александрова рассмотрела статью Н.К.Рериха «По старине» как этап становления идеи защиты ценностей мировой культуры. Она дала краткую характеристику культурно-исторической эпохи в России рубежа XIX – ХХ веков и отметила программный характер статьи «По старине», написанной после большого путешествия по древнерусским городам Н.К. и Е.И.Рерихов в 1903 году. Было подчеркнуто, что путь к осознанной необходимости защиты ценностей общечеловеческой культуры пролегает через любовь и охрану своего национального достояния.

Экспедиция Рерихов «По старине» прошла через несколько литовских городов, после чего связи Рерихов с Литвой только укреплялись и расширялись, отметила в своем выступлении сотрудник общества М.К.Чюрлёниса Наталия Балкевичиене (Радвилишкис). А с 30-х годов XX века началось сотрудничество Рерихов с Литовским обществом Рериха, которое активно работало до 1940 года и возобновило свою деятельность в конце 80-х годов. Н.Балкевичиене также обратила внимание присутствующих на высокую оценку, данную Н.К.Рерихом творчеству М.Чюрлёниса.

В докладе, который представил на конференцию руководитель Информационного центра МЦР, председатель Ярославского Рериховского общества «Орион», член Международной ассоциации писателей Сергей Cкoродумов, внимание обращалось на благотворительные цели экспедиции Рерихов «По старине». Средства от продажи альбомов и открыток с репродукциями картин Николая Рериха поступали в фонд Красного Креста. В докладе подробно рассказывалось о путешествии Рерихов по Руси и, в частности, по Ярославскому краю, о раскопках, которые Рерих вел в этом регионе. Ярославль стал первым городом на пути путешествия семьи Рерихов по Руси в 1903–1904 годах. Это путешествие послужило началом их широкой общественной деятельности в защиту культуры. Автор связал экспедицию по старине с индийским периодом жизни и творчества художника.

Член Совета Санкт-Петербурского отделения Международного Центра Рерихов Елена Корчемкина рассказала об истоках формирования идеи защиты культуры как основы существования человечества. Она рассмотрела понятие народной культуры и проанализировала взаимосвязи народной культуры с духовностью народа и мировой культурой. На основе статей Н.К.Рериха «Путешествие из варяг в греки» и «По старине» докладчик проследила истоки зарождения идеи защиты культуры народов, а также взаимосвязь охраны культуры с сохранением государственности.

Член правления Эстонского Общества Рериха, председатель ассоциации «Педагогика Культуры в Эстонии» Светлана Окунева (Таллин) привлекла внимание участников конференции к теме «Пакт Рериха и Знамени Мира в Педагогике Культуры в Эстонии». Она рассказала об опыте работы Эстонского общества Рериха и его многолетнего руководителя К.А.Молчановой в школах Эстонии, о проведении в образовательных учреждениях Дней Культуры, неотъемлемой частью которых стали экспозиции репродукций картин Н.К. и С.Н.Рерихов, а также о сотрудничестве с европейским проектом для молодёжи «Erasmus+» с целью популяризации творческого наследия семьи Рерихов, продвижения идей охраны культурного наследия, Пакта Рериха и Знамени Мира в Европе.

Темой выступления члена Правления Международного Центра Рерихов Татьяны Ивановой стал Пакт Рериха в Латинской Америке. Еще в 1935 году Е.И.Рерих одному из корреспондентов сообщала: «…Я верю в светлое будущее Южной Америки. Потенциал ее велик, и в горниле борения они обретут мощь и найдут свой прекрасный путь. Именно они первые поддержали великую идею Знамени Мира и Пакта охранения сокровищ человеческого гения». С тех пор, отметила Т.Иванова, прошли долгие годы, но сделанный Рерихами и их единомышленниками культурный посев породил добрые всходы в начале XXI века. Во многих странах Латинской Америки работают миротворческие общественные организации под Знаменем Мира, идеи Пакта Рериха, заложенные в основу движения за культуру и мир, продолжают здесь жить, прокладывая дорогу к Миру через Культуру. Этому движению способствовал Международный выставочный проект «Пакт Рериха. История и современность» Международного Центра Рерихов и Международного комитета по сохранению наследия Рерихов, который прошел в ряде стран Латинской Америки с большим успехом.

Об озере Пирос, на границе Новгородской и Тверской областей в России, – местах, связанных с предками Елены Ивановны Рерих и раскопками Николая Константиновича Рериха, рассказал путешественник и фотограф Александр Титов. Озеро, находящееся в центре Валдайской возвышенности, стало местом судьбоносной встречи Елены и Николая Рерихов и началом их совместного жизненного пути. А.Титов представил видеоматериалы о памятных местах и объектах, расположенных на берегах озера Пирос, и рассказал о готовящемся к изданию краеведческом справочнике.

На конференции состоялась презентация книги О.Старовойтовой и Э.Томши «Родословная Н.К.Рериха. Архивные документы и факты».

Ольга Старовойтова, член Международной ассоциации писателей, отметила, что книга является результатом большой архивной работы рериховцев Латвии, России, Германии и Украины. Она стала ответом на статьи недобросовестных исследователей, продемонстрировавших неуважительное отношение к выдающимся деятелям культуры. Ценность представленной книги, продолжила она, заключается в том, что каждое утверждение здесь подтверждено конкретными фактами и документами. При подготовке книги авторы консультировались с профессиональными экспертами по вопросам истории и проработали все архивы, существующие и открытые на данный момент. Председатель Санкт-Петербургского отделения МЦР Эдуард Томша подчеркнул, что представленная книга является научным изданием и существенным вкладом в рериховедение. В процессе работы над книгой авторам и их помощникам удалось найти неизвестные архивные документы, связанные с жизнью и деятельностью Рерихов.

Конференцию продолжил круглый стол, на котором выступили вице- президент МЦР Александр Стеценко, член итальянской ассоциации «Чентро Студио «Парвати» (Читта делла Пьеве) Валентина Ганц, юрист МЦР Мария Воробьева, член Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н.Рериха, член Эстонского общества Рериха Татьяна Купава, президент Итальянской ассоциации «Нуова Культура ди Паче» (Турин) Соня Марина Белфорте, президент Австрийского общества Рерихов-Национального комитета Пакта Рериха, член правления Австрийского национального комитета Голубого Щита, заместитель председателя правления Координационного Совета российских соотечественников в Австрии Лейля Штробль. На круглом столе прошло обсуждение ситуации, связанной с разрушением Министерством культуры России общественного Музея имени Николая Рериха в Москве.

По итогам форума была принята резолюция. В ней, в частности, отмечается историческое значение и актуальность Пакта Рериха, содержащего важнейший принцип безусловной защиты культурного достояния человечества, включая объекты культуры и работающий в них персонал. В резолюции отмечен большой вклад Латвийской Республики в распространении идей Пакта Рериха в Европе в первой половине XX столетия.

Участники конференции выразили протест против преднамеренного разрушения в мирное время общественного Музея имени Н.К.Рериха МЦР в Москве в результате действий Министерства Культуры РФ и других государственных ведомств и организаций России, препятствующих осуществлению в полной мере культурной деятельности МЦР. В итоговом документе форума подчеркнута уникальность опыта культурной и миротворческой деятельности общественного Музея имени Н.К.Рериха МЦР для развития общественных форм культуры и необходимость восстановления его прав для дальнейшей культурной работы.

Участники конференции отметили необходимость консолидации усилий международной общественности, правительственных и негосударственных организаций, активизации личной инициативы для решения задачи сохранения и использования культурного наследия народов мира.

Конференцию завершила музыкальная программа Андреаса Витта (Германия), автора и исполнителя произведений на темы картин Н.К.Рериха.

Участники конференции осмотрели Зал Рерихов в Балтийской Международной академии (БМА), выставки Латвийского отделения Международного Центра Рерихов «Защитим общественный Музей имени Н.К.Рериха», «Пакт Рериха», «9 лет с БМА» и фотовыставку Александра Титова «Феномен Кайласа», подаренную им ЛО МЦР.

В Старой Риге гости посетили художественный музей «Рижская биржа», где экспонируются картины Николая Рериха, подаренные художником довоенному Латвийскому обществу Рериха, и Церковь Святого Петра – памятник архитектуры Риги ХIII века. А также приняли участие в тематической экскурсии «Рерихи и Рига», которую провел Алексей Мейкшан. Текст с сайта

03.07.2018

Дорогие друзья, соратники, единомышленники!

Международный Центр Рерихов обращается к культурной общественности, к каждому, кто с болью в сердце наблюдал за трагедией разрушения руководством Министерства культуры РФ нашего общественного Музея имени Н.К.Рериха, созданного Л.В.Шапошниковой под руководством Святослава Николаевича Рериха в московской усадьбе Лопухиных.

Минкультуры пытается ликвидировать и сам Международный Центр Рерихов, уничтожить всю его многогранную культурную деятельность путем создания для нашей общественной организации искусственной ситуации банкротства с последующим изъятием всего наследия Рерихов. С этой целью была инициирована внеплановая проверка Международного Центра Рерихов со стороны налоговых органов в лице ИФНС № 4 г. Москвы. Мы считаем, что эта проверка была организована по инициативе первого заместителя министра культуры В.Аристархова, спешно уволившегося недавно из министерства по собственному желанию. В результате указанной проверки налоговым органом было принято решение о начислении МЦР налогов, штрафов и пени на общую сумму более 57 миллионов рублей за экспонирование в общественном Музее имени Н.К.Рериха картин Рерихов, подаренных Международному Центру Рерихов. В результате начисления непосильной для выплаты суммы, МЦР почти полтора года находится в настоящей экономической блокаде: все счета нашей организации заблокированы, сотрудники Международного Центра Рерихов – музейщики с многолетним стажем работы – оказались без зарплаты, а мировое культурное наследие – картины Рерихов – под арестом службы судебных приставов в целях последующей продажи на аукционных торгах для погашения многомиллионной задолженности перед налоговой службой. Аресту подверглось также наиболее ценное музейное оборудование, включая оборудование музейного хранилища, которое также планировалось продать за долги.

Но, как показывает жизнь, «не в силе Бог, а в правде»! Девятый арбитражный апелляционный суд г. Москвы 21 июня 2018 года рассмотрел апелляционную жалобу Международного Центра Рерихов и признал незаконным решение налоговой инспекции о начислении МЦР налогов, пени и штрафов на общую сумму 57 776 524 (пятьдесят семь миллионов семьсот семьдесят шесть тысяч пятьсот двадцать четыре) рубля.

Решение суда: http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=5895

Вместе с тем, суд оставил в силе решение налоговой инспекции в части взимания с Центра Рерихов штрафа за несвоевременную уплату НДФЛ в размере 1 085 115 (один миллион восемьдесят пять тысяч сто пятнадцать) рублей, после уплаты которого все счета организации должны быть разблокированы, с имущества сняты обеспечительные меры, а картины Рерихов освобождены из-под ареста.

Друзья, для уплаты этой суммы Международному Центру Рерихов срочно нужна ваша поддержка, поэтому мы обращаемся к вам с просьбой помочь собрать требуемую сумму. Это позволит МЦР снять арест со всех своих счетов и начать восстановление культурной деятельности в полном объеме.

Правление Международного Центра Рерихов

Счет для перечисления средств:

Международный Центр Рерихов
ИНН 7704080037 КПП 770401001
р/с 40703810838180000884 в ПАО «Сбербанк России» г. Москва
к/с 30101810400000000225
БИК 044525225
Назначение платежа: «Добровольное пожертвование на уставную деятельность».

07.06.2018

Любовь Хоменок. Преступная схема Минкультуры

В конце апреля 2018 года Международный Центр Рерихов сообщил, что подал заявление в Следственный комитет РФ на министра культуры В.Р.Мединского и других лиц [1]. Конечно это вызвало реакцию как в СМИ, так и в самом министерстве. Правда, Минкультуры, как всегда, обвинило МЦР в ложных наветах.

Что же касается СМИ, то их реакция была более разнообразной. Одни – опубликовали заявление МЦР целиком [2], другие не преминули получить комментарии у чиновников [3], а третьи заявили, что поступок МЦР скорее PR-овский ход, уж больно невероятными кажутся обвинения, предъявленные общественной организацией главе целого Министерства [4]. Правда, на взгляд иных авторов ничего удивительного в этом нет. Достаточно вспомнить внушительный шлейф скандалов, причем финансового порядка, который тянется за руководством Минкульта. Многие из них до сих пор не исчерпали себя, и в данном ведомстве обыски Следственного комитета стали, можно сказать, нормой [5]. Кроме того, МЦР – не единственная ограбленная организация. Вспомним, хотя бы многострадальный Музей Матрешки, чью коллекцию также без суда и следствия, без прав на нее изъяли, а сотрудникам, видимо, чтобы не досаждали, сказали, что просто выкинули [6], или Музей русского лубка, чьи фонды также исчезли в неизвестном направлении [7]. До сих пор неясна судьба коллекции советского искусства, собранная Международной конфедерацией союзов художников [8]. Все эти преступления сошли с рук нынешнему Министерству, впрочем, как и «Дело реставраторов». Понятно, что в такой ситуации, да еще когда за спиной маячат влиятельные люди, возникает чувство безнаказанности, а аппетит, как известно, приходит во время еды. Уникальная коллекция общественного Музея имени Н.К.Рериха и стала тем лакомым куском, который решили съесть уверенные в своей безнаказанности Мединский и К.

В качестве доказательства к обвинениям МЦР в адрес Минкультуры вполне можно прибавить еще один интересный факт. Все, конечно, помнят, как В.Р.Мединский просил у С.С.Собянина передать Усадьбу Лопухиных для размещения там Государственного Музея семьи Рерихов [9] и его громкие заявления по этому поводу. Но вот в интернет-газете The Art Newspaper Russia в материале «Самые резонансные события в России и мире: взгляд английской и российской редакций» за 2017 год [10] раскрываются истинные планы чиновников. В небольшой заметке «ГМИИ им. А.С.Пушкина едет на Пресню» сказано буквально следующее: «Галерея импрессионистов и постимпрессионистов в усадьбе Лопухиных примет посетителей в 2021 году». Для тех, кто не знает, поясним, что так называемый музейный городок ГМИИ окружал Международный Центр Рерихов со всех сторон. Понятно, что Музею Пушкина было бы очень желательно включить в свой комплекс и отреставрированную «с иголочки» Усадьбу Лопухиных, тем более что находящийся рядом и переданный ГМИИ дом Вяземских, несмотря на огромные деньги, вложенные в его реставрацию, до сих пор представляет собой настоящие развалины. Между тем музейные фонды ГМИИ поистине огромны и действительно нуждаются в новых площадях. Поэтому ничего удивительного, что его руководство последние годы с вожделением взирало на Усадьбу Лопухиных.

Почему и каким образом информация о том, что ГМИИ, наконец, добился своего, попала в СМИ, остается неясным. Но раз на нее не последовало опровержения со стороны официальных лиц – значит, это правда. Возможно, решили, что одну фразу просто не заметят и она не дойдет до возмущенной общественности. Но они просчитались.

В этом случае все действительно встает на свои места, и общественный Музей имени Н.К.Рериха уничтожили не для того, чтобы вместо него создавать другой Музей Рерихов. Просто сразу передать Усадьбу Лопухиных ГМИИ Минкульт не решился, ведь тогда бы пришлось объяснять общественности, почему новый Музей поручили создавать учреждению, специализирующемуся на западноевропейском искусстве, т.е. имеющему другой профиль. И циничный обман Министерства быстро обнаружился бы, а это не входило в его планы. Поэтому в качестве «вышибал» решили использовать ГМВ, давнего противника МЦР. Теперь возникает законный вопрос: если Музею Рериха нет места в Усадьбе Лопухиных и некая вялая деятельность развернута там ГМВ только для отвода глаз, что же будет в дальнейшем с драгоценным наследием Рерихов? Ответ напрашивается сам собой – его разворуют и распылят по разным музеям, как это уже случилось с теми картинами, которые алчные чиновники обманом выманили у Юрия Николаевича Рериха. Но чтобы осуществить задуманное, нужно изъять у МЦР все музейные фонды и уничтожить его как единственного собственника, что называется, нет потерпевшего – нет преступления.

О том, что такой сценарий для общественного Музея имени Н.К.Рериха был заранее предусмотрен Минкультуры, свидетельствуют те схемы, с помощью которых чиновники осуществляют свой план. Одна из них – это налог, пени и штрафы (59 млн. руб.), насчитанные налоговой инспекцией МЦР за якобы неуплату налога на подаренные меценатами картины.

Согласно выводам налоговой проверки, МЦР должен был показывать подаренные произведения как свои основные средства и платить с них налоги, что, по мнению МЦР, несправедливо.

Музей имени Н.К.Рериха, являясь крупнейшим общественным музеем России и обладая самой большой коллекцией картин Н.К. и С.Н. Рерихов, под руководством Л.В.Шапошниковой всегда строил свою работу по типу профессионального учреждения культуры. Это подтверждает и уровень хранения, представления, изучения и популяризации доверенного ему наследия Рерихов. Из-за отсутствия в законодательстве каких-либо правил, регламентирующих деятельность общественных музеев, МЦР на основе инструкций, принятых для государственных музеев, разработал собственный документ.

Он исходил из того, что картины Н.К.Рериха, находящиеся в экспозиции Музея, являются музейными предметами, что, кстати, налоговой инспекцией впоследствии тоже не оспаривалось. А в законе № 54-ФЗ [11] отсутствуют какие-либо положения о порядке учета музейных предметов на балансе. Но зато есть Положение о Музейном фонде Российской Федерации от 12.02.1998 № 179 [12] и Инструкция № 290 от 17.07.1985 по учету и хранению музейных ценностей, находящихся в государственных музеях СССР [13]. В данных нормативных актах прямо указано следующее:

– «Отражение музейных предметов и музейных коллекций на балансе юридического лица, в оперативном управлении или пользовании которого они находятся, не допускается» (п. 13 Положения о Музейном фонде [12]);

– «Все памятники истории и культуры (вещественные, объекты природы, произведения всех видов изобразительного и декоративно-прикладного искусства, памятники письменности и др.), хранящиеся в музеях, бухгалтерскому учету по стоимости не подлежат» (п. 81 Инструкции по учету и хранению музейных ценностей [13]).

Следовательно, в действовавшем законодательстве был установлен запрет на учет музейных предметов на балансе музея (вне зависимости от формы собственности) и распространялся на все музейные предметы, а не только на входящие в Музейный фонд.

Более того, в настоящий момент в статье 7 Закона № 54-ФЗ [11] прямо указано, что «отражение музейных предметов и музейных коллекций на балансе музея не допускается».

Таким образом, музейные предметы, вне зависимости от того, включены они или нет в Музейный фонд РФ, не входят в состав имущества, отражаемого на балансе музея, и учитываются в специальной учетно-хранительской документации.

На основе всех этих документов МЦР и разработал собственный Учет музейных предметов и музейных коллекций изобразительного и мемориально-вещевого фонда, где в пункте 2.3 сказано: «В соответствии с п. 13 “Положения о Музейном фонде Российской федерации” предметы изобразительного и вещевого фонда, зарегистрированные в основной учетной документации Музея, а также предметы, включенные в состав негосударственной части Музейного фонда РФ, не подлежат бухгалтерскому учету по стоимости и не отражаются на балансе Международного Центра-Музея имени Н.К.Рериха». По этому правилу МЦР жил долгие годы, и ни одна проверка, ни один министр культуры РФ, а их за эти годы сменилось немало, к такому положению вещей претензий не предъявляли.

Следовательно, руководствуясь внутренней инструкцией, МЦР ничего противозаконного не делал, и не его вина, что российское законодательство практически игнорирует общественные институции культуры.

Различные организации, в том числе и Центр Рерихов, уже не раз поднимали эту проблему на разных уровнях власти, но все напрасно. Видимо, высокопоставленным чиновникам такое положение дел просто выгодно, ведь это позволяет им держать «на крючке» практически все общественные институции культуры в России.

Получается, что на словах руководством государства поддерживается общественный сектор, на деле же размытое законодательство открывает возможности для различных трактовок и спекуляций, подчас направленных против гражданских культурных инициатив. В такой ситуации негосударственные музеи оказываются беззащитными против произвола чиновников и бизнесменов и, возможно, потому их доля в культурном пространстве нашей страны ничтожно мала. Единственное, что их спасает в современной России от окончательного истребления, – это «крыша». Если среди покровителей такого учреждения есть влиятельные люди, то его не трогают, но стоит только «крыше» по каким-то причинам «прохудиться», риск потерять все повышается в разы. Это положение еще раз доказывает, что даже в такой, казалось бы, не совместимой с бизнесом и криминалом сфере, как культура, действует не закон, как это должно быть в правовом государстве, а «понятия», характерные для организованных преступных группировок. Не это ли доказательство сплошной криминализации нашего общества!

К сожалению, чиновников не смущает даже тот факт, что подобное бесправие общественных организаций культуры в корне противоречит Конституции РФ, которая гласит, что все равны перед законом и судом, признаются и защищаются равным образом частная и государственная собственности [14].

На примере МЦР мы видим прямую дискриминацию общественных организаций по сравнению с государственными.

После того, как Мединский В.Р. решил во что бы то ни стало разделаться с общественным Музеем имени Н.К.Рериха, а здание Усадьбы Лопухиных было передано в Федеральную собственность в ведение Министерства культуры, перед чиновниками встал вопрос о расторжении договора льготной аренды с МЦР и изъятия у него всех музейных фондов. С этой целью и были организованы всевозможные проверки.

Одна из них под руководством советника министра культуры К.Е.Рыбака нагрянула в МЦР в декабре 2015 года. Тогда же чиновник и пообещал подключить к дальнейшему поиску компромата налоговую инспекцию. А после разъяснения Минфина порядок учета основных средств, находящихся на балансе общественной организации, схема изъятия большинства картин и имущества у МЦР, не входящих в наследие Рерихов, стала вырисовываться окончательно.

Последовавшая затем налоговая проверка не приняла во внимание доводы и объяснения МЦР, трактовав законодательство не в его пользу, хотя в Налоговом кодексе РФ указано, что все неустранимые сомнения, противоречия и неясности актов законодательства о налогах и сборах толкуются в пользу налогоплательщика [15].

Таким образом, именно Минкультуры оказалось причастным к тому гигантскому штрафу, который не только поставил под угрозу продажи уникальные картины, но и дал повод чиновникам распускать слухи, что наследие Рерихов из-за долгов организации может пойти с молотка.

Именно этими опасениями «радетели за культуру» и пытались оправдать силовой захват Усадьбы Лопухиных 28 апреля и последовавшую за этим 29 апреля 2017 года беспрецедентную передачу Следственным управлением на ответственное хранение ГМВ без описей (!) самих зданий, наследия Рерихов и имущества МЦР. Таким образом, организация в прямом смысле оказалась на улице без средств к существованию.

Добившись этого, Микультуры приступило к выполнению следующего пункта своего хитрого плана. 29 мая, т.е. через месяц после захвата Усадьбы со всеми ценностями, налоговики вынесли решение о привлечении к ответственности МЦР за совершение налогового правонарушения в части доначисления налога на имущество. В этой ситуации абсурдно требовать погашения огромного штрафа от организации, лишенной всего. Но именно на это и рассчитывало Минкультуры, ведь только в таком состоянии МЦР не смог бы выполнить всех предъявленных к нему требований и таким образом попался бы в ловушку банкротства. Более того, эта ситуация дала возможность чиновникам самим распорядиться собственностью общественной организации.

В результате в начале февраля 2018 года в счет покрытия долга МЦР, который к тому времени составлял приблизительно 50 млн. рублей, судебными приставами были арестованы и изъяты 19 картин Н.К.Рериха и С.Н.Рериха, дорогостоящее оборудование депозитария, уникальный рояль прославленной немецкой фирмы и новейшее экспозиционное освещение [16]. Все арестованное имущество передано на ответственное хранение – кому бы вы думали? ГМВ (!), который не имеет никакого отношения к исполнительному производству. Произведенные аресты имущества МЦР явно несоразмерны задолженности по налогам и многократно превышают сумму долга. К слову сказать, 2–3 картины Н.К.Рериха, даже с учетом колеблющихся рыночных цен, могли бы спокойно перекрыть оставшуюся задолженность, не говоря уже о продаже 19 картин, общая рыночная стоимость которых достигает 800 млн. рублей. После соответствующей экспертизы и оценки, арестованные картины будут выставлены на торги, такие же «прозрачные», как и современные тендеры, и бесценные произведения будут проданы к радости высокопоставленных коллекционеров.

Итак, распуская слухи о возможной продаже нескольких драгоценных картин МЦР из-за долга перед бюджетом, чиновники фактически начали разграбление их десятками. Но, судя по всему, это еще не конец истории, ведь по плану Минкультуры данная схема должна привести организацию к банкротству, т.е. к фактическому уничтожению.

Таким образом, Минкультуры является прямым лицом, заинтересованным в уничтожении организации, а невероятные совпадения и согласованность с действиями налоговой инспекции свидетельствует о том, что последняя была его орудием. Налицо чиновничий сговор, недопустимый российским законодательством, но кто из этих «слуг народа» обращает внимание на такие мелочи, наоборот, закон они предпочитают использовать исключительно в своих целях, а не жить по нему, как это принято в любом правовом государстве.

Данная схема, одна из многих, которую использует Минкультуры для изъятия у МЦР наследия Рерихов. К ним можно отнести прикрытие рейдерского захвата Усадьбы и части фондов Музея уголовным делом Мастер-Банка, и само его банкротство, принятие некоторых поправок к законам, позволяющих изъять у общественной организации наследие и распорядиться им по своему усмотрению, и, наконец, пресловутое письмо В.Р.Мединского президенту В.В.Путину, с которого, собственно, все и началось.

Единственное, что не учли чиновники, – это сопротивление защитников общественного Музея имени Н.К.Рериха. Заявление МЦР в Следственный комитет с требованием возбудить против Мединского и иже с ним уголовное дело – один из таких шагов, и он не последний… Источник информации

………………………………..

Примечания

1. Заявление для СМИ от Международного Центра Рерихов: Международный Центр Рерихов подал заявление в Следственный комитет РФ на министра культуры В.Р.Мединского и других лиц // Международный Центр Рерихов (сайт). Режим доступа: http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=5813 (дата обращения: 24.05.2018).

2. Надежда на справедливость // Версия (сайт). Режим доступа: https://versia.ru/centr-rerixov-prosit-sk-privlech-glavu-minkulta-medinskogo-k-otvetstvennosti (дата обращения: 12.05.2018).

3. Центр Рерихов просит СК возбудить дело против руководства Минкультуры // РИА-новости (сайт). Режим доступа: https://realty.ria.ru/realtynews/20180425/1519397386.html (дата обращения: 12.05.2018).

4. Министра культуры обвинили в грабеже Центра Рерихов // Infox.ru (сайт). Режим доступа: https://www.infox.ru/news/271/culture/art/201042-ministra-kultury-obvinili-v-grabeze-centra-rerihov (дата обращения: 09.05.2018).

5. Реставрация Соловецкого монастыря привела к новому делу Минкульта // Fontanka.ru. Петербургская интернет-газета (сайт). Режим доступа: https://www.fontanka.ru/2018/02/27/026/ (дата обращения: 15.05.2018).

6. Фонд народных промыслов и Музей матрешки собрались судиться с Минкультом // Интерфакс (сайт). Режим доступа: http://www.interfax.ru/culture/425623 (дата обращения: 15.05.2018).

7. Алексинская М. Лубок // Космос и жизнь (сайт). Режим доступа: http://in-space.info/news/lubok (дата обращения: 15.05.2018).

8. Верховный суд ликвидировал Международную конфедерацию союзов художников // Colta.ru (сайт). Режим доступа: https://www.colta.ru/news/15393 (дата обращения: 15.05.2018).

9. Стеценко А.В. Ограбление по-государственному без права на защиту // Сохраним Музей Рериха (сайт). Режим доступа: https://save.icr.su/ru/2017/06/ograblenie-po-gosudarstvennomu-bez-prava-na-zashhitu/ (дата обращения: 01.06.2018).

10. Самые резонансные события в России и мире: взгляд английской и российской редакций // The Art Newspaper Russia (сайт). Режим доступа: http://www.theartnewspaper.ru/posts/5266/ (дата обращения: 05.05.2018).

11. Федеральный закон РФ № 54 о Музейном фонде Российской Федерации и музеях в Российской Федерации от 24.04.1996. Глава II. Статья 7. Собрание музея // Право (сайт). Режим доступа: http://pravo.gov.ru/proxy/ips/?docbody=&nd=102041535 (дата обращения: 01.06.2018).

12. Положение о Музейном фонде Российской Федерации от 12.02.1998 № 179 // Право (сайт). Режим доступа: http://pravo.gov.ru/proxy/ips/?docbody=&nd=102051577 (дата обращения: 03.06.2018).

13. Инструкция № 290 от 17.07.1985 по учету и хранению музейных ценностей, находящихся в государственных музеях СССР // Кодекс (сайт). Режим доступа: http://docs.cntd.ru/document/9049691 (дата обращения: 03.06.2018).

14. Конституция РФ. Статья № 8 // Конституция (сайт). Режим доступа: http://www.constitution.ru/10003000/10003000-3.htm (дата обращения: 01.06.2018).

15. Налоговый кодекс РФ. 31.07.1998 года. № 146-ФЗ // КонсультантПлюс (сайт). Режим доступа: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_19671/ (дата обращения: 01.06.2018).

16. Хоменок Л. Наследие Рерихов разворовывается! // Международный Центр Рерихов (сайт). Режим доступа: http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=5771 (дата обращения: 23.05.2017).

Марга Куцарова. Наследие Рерихов в России и судьба общественного Музея имени Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов

Международно-правовые аспекты

Доклад на Международной научно-общественной конференции «Мы любовью Родины богаты»
(к 115-летию со дня рождения Ю.Н. Рериха) 9-10 октября 2017 года

В течение последних четырех лет руководство Министерства культуры РФ инициировало и осуществило ряд действий, открыто направленных на разрушение общественного Музея имени Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов и самого Международного Центра Рерихов (МЦР).

При этом довольно быстро законные средства были исчерпаны руководством Министерства, и цель не была достигнута. Последовало систематическое применение мер давления административного, финансового, информационного характера в отношении Международного Центра Рерихов и его общественного Музея со стороны государственных органов по инициативе этого же Министерства. Несмотря на их жесткость, они также не привели к искомому результату. Поскольку руководство Министерства культуры решило достигнуть своей цели, невзирая на используемые средства, мы стали свидетелями того, как в ХХІ веке, впервые в современной истории России, в отношении музея и культурной организации были применены незаконные меры силового характера. Частным охранным предприятием (ЧОП), а затем специализированными структурами МВД совместно с представителями руководства Минкульта РФ и подчиненного ему Государственного музея Востока (ГМВ) 28 и 29 апреля 2017 года были осуществлены силовые действия, которые привели к незаконному принудительному закрытию общественного Музея имени Н.К. Рериха МЦР, к незаконному изъятию у Международного Центра Рерихов всего наследия Рерихов, которое законно ему принадлежит, к незаконному изъятию всего имущества МЦР, включая его архивы, документацию, а также личные вещи сотрудников. Эти факты представлены в докладе Вице-президента Международного Центра Рерихов А.В. Стеценко на Международной научно-общественной конференции «Мы любовью Родины богаты» [1]. Хронология силового незаконного захвата общественного Музея МЦР в апреле этого года и многие важные документы и публикации представлены на сайте Международного Центра Рерихов [2].

Возникает необходимость дать указанным выше событиям международно-правовую квалификацию. С точки зрения международного права нет никаких сомнений в том, что руководство Министерства культуры РФ при содействии других государственных органов РФ осуществило преднамеренное разрушение музея в мирное время – общественного Музея имени Н.К. Рериха МЦР в Москве. Им же осуществляются в настоящее время преднамеренные действия, направленные на разрушение культурной организации – Международного Центра Рерихов.

Эти действия Минкульта РФ необходимо рассматривать в контексте судьбы всего наследия Рерихов в России. Известно, что воля дарителя Юрия Николаевича Рериха, благодаря которому российское государство обладает ценнейшей коллекцией картин его знаменитого отца, не была выполнена, и обещанный государственный музей имени Н.К. Рериха на базе подаренных Юрием Николаевичем картин (свыше 400) так и не был создан [3]. Подавляющее число этих картин уже более полувека находятся в запасниках государственных музеев. Известно также, что Ю.Н. Рерих умер внезапно в Москве в мае 1960 года. Он не успел составить завещание в отношении коллекции картин своего отца, которая находилась в его московской квартире (свыше 120 картин), равно как и в отношении своего научного архива и архива его семьи. Его младший брат Святослав Николаевич Рерих, единственный законный наследник, не был допущен советскими властями к его наследию. В результате наследие Ю.Н. Рериха, оставшееся в его московской квартире, в том числе картины Н.К. Рериха, было разграблено при явном попустительстве Министерства культуры СССР, а затем и Министерства культуры РФ [3]. Согласно законодательству СССР и РФ, это наследие необходимо было описать, включить в музейный фонд страны и организовать на его основе музейную, научную и культурно-просветительскую работу.

В настоящее время на основании опубликованных архивных документов хорошо известно, что Министерство культуры СССР было против создания государственного музея Рериха на базе коллекции картин, подаренных Ю.Н. Рерихом, поскольку идеи Н.К. Рериха в искусстве, науке, философии противоречили господствующей советской идеологии. По мнению министерства, искусство Николая Константиновича могло привести к идеологическим отклонениям в сознании трудящихся [3, c. 40]. В СССР идеологический контроль был законодательно закреплен, сегодня он недопустим с точки зрения Конституции Российской Федерации. В свете этого преднамеренное разрушение общественного Музея имени Н.К. Рериха МЦР – знак крайне тревожный и серьезный.

Согласно данным, опубликованным Управлением Верховного комиссара ООН по правам человека на его официальном сайте, в последние годы в Российской Федерации многие общественные организации (правозащитные, природозащитные) испытывают огромные трудности, которые нередко приводят к их закрытию. В отношении этих организаций со стороны властей применяются меры административного и финансового давления, изъятия их зданий и помещений, изъятия их имущества, а также имущества их сотрудников, очернения в государственных и подконтрольных государству СМИ. Общественный Музей имени Н.К. Рериха МЦР в Москве был уничтожен при использовании в течение свыше четырех лет полного набора этих мер. Главное в том, что впервые подобная программа мер по разрушению была применена в пространстве Культуры. Этот факт свидетельствует о том, что министр В.Мединский и его команда в руководстве Министерства культуры возрождают идеологический контроль прошлых времен в искусстве, науке, философии. Читать далее

22.05.2018

Николай Рерих – художник, ученый, мыслитель, своим картинами, смелыми и глубокими изысканиями, мыслями об Общем благе и самоотверженной работой Н.Рерих устремляет нас к творчеству, дает импульс для написания музыки, создания фильмов,  к поиску смысла жизни.

Выставка «Пакт Рериха. История и современность» в Рурском университете г.Бохум, Германия, заканчивает свою работу 24 мая 2018 года.

Со дня открытия 19 апреля 2018 года выставку сопровождала культурная программа, в рамках которой состоялись ряд лекций, посвященных наследию семьи Рерихов и тем новшествам в науке и культуре, которые возникли в результате их творческой работы.

5 мая  в лекционном зале библиотеки прошел концерт  — музыкальное путешествие через мировые религии по картинам Николая Рериха. Композитор и исполнитель Андреас Витт представил свою программу для классической гитары „…dass sie alle eins seien“ – «… что они были едины …» Прозвучали композиции, написанные автором к таким картинам Николая Рериха, как Моисей-водитель, Конфуций справедливвый, Будда в подземном царстве, Чаша Христа, Моисей на горе Хира, Матерь Мира и другие.

Эта музыка родилась под впечатлением картин Николая Рериха, которые А. Витт увидел в 2016 году в общественном Музее имени Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов в Москве. Вот как сам автор ответил на вопрос о создании этого музыкального альбома: «Я был в музее на конференции, но так как я не говорю по-русски, у меня было много времени, чтобы изучить картины, которые меня впечатлили и вдохновили так, что к шести или семи картинам у меня сразу же родилась музыка. Позже, по приезду, в Германию я смог её воплотить в жизнь.˂…˃

Зал Живой Этики с его картинами один из моих любимых. Там я провёл много часов. Одним из критериев профессиональности является освещение и система развески картин. ˂…˃ например, в зале Живой Этики развеска картин просто идеальна и отлично освещена. Одно только это меня уже сильно впечатлило: как нужно было повесить картины, чтобы создать такой эффект через освещение! ˂…˃

Мне очень жаль, что сейчас этого прекрасного музея нет.  Из перспективы немецкой демократии то, что сделали с общественным музеем Рериха в Москве, просто невообразимо».

Представленные автором музыкальные композиции произвели неизгладимое впечатление на слушателей. После концерта члены Немецкого Рериховского Общества провели для гостей экскурсию по выставке.

Презентация нового документального фильма «Николай Рерих. Алтай-Гималаи» прошла в лекционном зале библиотеки 17 мая 2018г. Руководитель проекта, генеральный директор ООО «Астра — Арт» Татьяна Винер-Борщ любезно предоставила фильм для показа в рамках выставки по Пакту Рериха.

Фильм «Николай Рерих. Алтай-Гималаи» рассказывает о Центрально-Азиатской экспедиции Н. Рериха. Художник и его группа прошла через самые неисследованные области Азии — величественные, труднодоступные горные цепи Гималаев, Тибет, Китай, Кашмир, Монголию и Алтай.

Экспедиция имела научные задачи — сбор этнографического, исторического и геологического материала. Но имелись иная, главная цель — Николай Рерих считал, что его долг — открыть Западу духовные учения Востока, и самое главное — создать мост, соединяющий Восток и Запад.

Из-за плотного графика работы автор и режиссер фильма Т. Винер-Борщ не смогла приехать на презентацию и прислала Приветственное письмо, в котором она в том числе написала: «Ценность этого фильма состоит прежде всего в том, что наша группа прошла дорогами Рериха,  впервые были сняты места, где Рерих писал свои картины. Есть и чрезвычайно редкие съемки горных озер — они снимались на высоте около 6 тысяч метров. Снята, так называемая могила Христа в Кашмире, древние храмы и монастыри».

После просмотра фильма прошло обсуждение  и обмен мнениями. Зрители выразили свое восхищение хорошей постановкой фильма, сочетающей документальные кадры и современные виды мест, где прошла уникальная экспедиция Николая Рериха, смелостью и выдержкой членов экспедици, в которой участвовала и женщина Елена Рерих. Вот некоторые высказывания зрителей:

«Я часто смотрю фильмы National Geographic, но такого красивого и красочного фильма еще не видела. Фильм сделан очень профессионально и в него вложена душа. Его должны увидеть как можно больше людей».

«До этой выставки и особенно сегодняшнего фильма я ничего не знала о творчестве и достижениях Николая Рериха. Во время экспедиции он проводил и антропологические исследования. Как раз в то время и развивалась эта наука. Он стоял у истоков ее становления и провел очень большую работу по сбору обширного материала. Я сама из Китая и посещала районы близ Тибета. Даже сегодня устроить и осуществить такую экспедицию очень сложно. Удивительно, что Н. Рерих смог провести такую грандиозную экспедицию в начале 20-го века, но еще более удивительно, что его семья, и особенно красавица-аристократка жена, Елена Рерих, сопровождала его во время всего маршрута».

«Благодарим устроителей за показ фильма и рекомендуем его широко демонстрировать как в нашем городе, так и через каналы ТВ, чтобы охватить широкую публику и познакомить с таким удивительным, смелым и творческим человеком, каким был Николай Рерих».

18 мая в лекционном зале библиотеки был представлен доклад «Космизм и поиск смысла жизни» с последующей дискуссией. На встрече присутствовали студенты, преподаватели и сотрудники университета. Лейля Штробль, президент Австрийского Рериховского общества — Национального комитета Пакта Рериха, член правления Австрийского Национального комитета Голубого Щита, в своем выступлении раскрыла истоки формирования научно-философской мысли, получившей название Космизм, а также развитие этого насправления в искусстве.

Доклад осветил влияние Николая Рериха на развитие нового символического искусства в рядах художников группы «Амаравелла» устремлявших свое внимание на неизведанные глубины космоса и развитие нового направления в искусстве, получившего название «Космизм».

Ощущение глубинной причастности сознательного существа космическому бытию, мысль о человеке как микрокосме, проходят через мировую культуру, как восточную, так и западную. Еще с древности человек  прозревал взаимосвязи между своим существованием и бытием Вселенной и эту свою интуицию претворял в различные, преимущественно образные, формы.

Направление «космизм» в искусстве достаточно молодое. Возникло оно в конце19-го – начале  20-го веков. Судьбы первых художников-космистов, как и многих из интеллигенции того времени, достаточно трагичны.

Художники-космисты несут в своем творчестве новые идеи – идеи инобытия и раскрытия духовных возможностей человека. Творчество каждого художника индивидуально и неповторимо, но их объединяет стремление через цвет, свет и образы донести до зрителя идеи нового космического мышления о взаимосвязи человека и Вселенной, о понятии Беспредельности.

Публика живо отозвалась на презентацию и активно задавала вопросы и об искусстве, и о философском направлении космизма.

Преподавателей кафедры славистики интересовал вопрос, что объеденяет работы философов Н.Ф. Федорова и В.С. Соловьева с трудами православного священника П.А Флоренского и ученых К.Э Циолковского и В.И.Вернадского и по какому признаку можно их определить как представителей русского космизма. В трудах этих ученых осознается потребность в разработке новой картины мира, затрагивающей все стороны жизни, как материальной, так и духовной ее составляющей.

Встреча прошла очень интересно и плодотворно. Для желающих была проведена экскурсия по выставке «Пакт Рериха. История и современность», размещенной на четырех этажах библиотеки Рурского университета.

30 апреля 2018 года в Эстонии в таллиннском Музее Адамсона-Эрика (Adamson-Eric Museum) к годовщине захвата и уничтожения экспозиции общественного Музея имени Н.К.Рериха состоялся международный круглый стол на тему: «Roerichi Pakt kui universaalne vahend kultuuripärandi kaitsmiseks – Пакт Рериха как универсальный инструмент защиты культурного наследия».

Круглый стол был организован Эстонским обществом Рериха совместно с культурной общественностью

Участники круглого стола 

 Эстонской Республики, а также представителями Международного Центра Рерихов (МЦР) и Координационного Совета Европейской Ассоциации поддержки МЦР (EURASSIM). Его модератором стал историк, доктор философии, профессор Эстонской Академии художеств, European citizens prize 2016 David Vseviov (Давид Всевиов). Участниками круглого стола были представители Австрии, России, Латвии и Эстонии.

С приветственным словом к участникам обратилась искусствовед и директор Музея Адамсона-Эрика Ülle Kruus (Юлле Крууз), особо отметившая актуальность темы круглого стола и длительный период сотрудничества музея с Эстонским обществом Рериха.

Также прозвучали приветствия:

– от Председателя Национального общества имени Рерихов в Болгарии, члена Правления Международного Комитета по сохранению наследия Рерихов Марги Куцаровой;

– от Председателя Немецкого Рериховского общества Галины Шнайдер;

– от руководителя культурно-просветительской группы «Рерихи и Беларусь» Нэллы Павловны Германовой;

– от Председателя Санкт-Петербургского отделения МЦР Эдуарда Томши;

– от Председателя Ташкентского Рериховского общества Монасыповой Наджии Рауфовны.

В приветствиях, зачитанных Еленой Александровой – председателем Правления Эстонского общества Рериха и Ассоциации EURASSIM, была высказана единодушная позиция в отстаивании прав на восстановление экспозиции общественного музея имени Н.К.Рериха, а также прозвучала мысль, что недопонимание и недооценённость значимости Культуры как глубочайшего устоя жизни приводит к печальным картинам разложения и разрушений.

Интервью А.В. Стеценко о ситуации с Музеем имени Н.К. Рериха на RAADIO 4 (Эстония)

В исторической справке для участников круглого стола отмечалось, что 27 апреля 1937 года на собрании Представительного органа Эстонского фонда изобразительных искусств был создан Эстонский комитет Рериха, членами-учредителями которого стали И.Васар, Й.Гринберг, А.Кайгородов, Р.Ниман, А.Старкопф, А.Тамм, а председателем Е.Таска. Почетным членом Комитета был избран помощник министра образования В.Пятс. Комитет ставил перед собой задачу продвижения идей сохранения национальных культурных ценностей Эстонии и присоединение страны к Пакту Рериха.

В этой связи на круглом столе особое внимание было уделено фундаментальному документу в части охраны культурных учреждений не только во время военных действий, но и в мирное время – Пакту Рериха, подписанному 22 государствами и открытому для его ратификации в настоящее время.

Видеофильм, посвящённый 80-летию подписания Пакта Рериха, послужил камертоном для всех выступающих на круглом столе.

Первой выступила представитель Австрии Leila Strobl (Лейля Штробль) – президент Австрийского общества Рерихов – Национального комитета Пакта Рериха, член правления Австрийского национального комитета Голубого Щита и Ассоциации EURASSIM. Она отметила взаимосвязь между Пактом Рериха 1935 года, Гаагской конвенцией о защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта 1954 года и направлениями деятельности ЮНЕСКО, а также подчеркнула, что  Пакт Рериха является международным документом, направленным   на защиту культурных объектов в любое время и имеющим конкретную философскую составляющую.              

 В выступлении Александра Витальевича Стеценко – вице-президента Международного Центра Рерихов (МЦР) – было отмечено, что, несмотря на колоссальное давление со стороны государственных чиновников, произвол в отношении сотрудников общественного Музея имени Н.К.Рериха и разрушение его экспозиции, выставочные проекты, подготовленные МЦР по Пакту Рериха, продолжают свою работу. Что касается непосредственно МЦР, созданного Святославом Николаевичем Рерихом, то он будет продолжать отстаивать свою позицию и право на существование.

От культурной общественности Эстонии свою поддержку Международному Центру Рерихов выразил композитор, член Правления Союза композиторов Эстонии и член Эстонского академического Восточного общества Peeter Vähi (Пеэтер Вяхи). Рассуждая об актуальности и значимости идей Пакта Рериха в современном мире, им было высказано предложение о воссоздании Эстонского Комитета Пакта Рериха, который бы инициировал процесс его ратификации Эстонской Республикой.                                                                                          А.В. Стеценко

Предложение Пеэтера Вяхи поддержал Советник Мэра города Таллинна по делам памятников культуры, искусствовед Jüri Kuuskemaa (Юри Куускемаа). Он отметил, что в Эстонии имеется большое количество охраняемых культурных объектов и среди них Старый город Таллинна, который целиком включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Пакт Рериха является прекрасным инструментом для благородной миссии охраны культурного достояния страны.

Следующий участник круглого стола – член Правления Эстонского общества Рерихов Андрей Миллер, работавший в Советском Фонде Рерихов и Международном Центре Рерихов в начале 90-х годов, рассказал о тех трудностях, с которыми сталкивались Рерихи при налаживании контактов с Родиной в советский период, о разгроме общественного музея в Латвии в 40-х годах, о том, как воспринимались идеи Пакта Рериха в СССР в 70-е годы, о замалчивании идей философского наследия семьи Рерихов. Отдельно было обращено внимание на то, что Святослав Николаевич Рерих на пресс-конференции Советского Фонда Рерихов 23 ноября 1989 года говорил об общественном статусе организации и тех картин, которые предназначались для будущего музея. Коснувшись темы варварского уничтожения экспозиции общественного Музея имени Н.К.Рериха, докладчик напомнил слова Святослава Николаевича Рериха о единении как священной основе для решения многих вопросов и дружелюбии как важной составляющей эволюции. 

Видеофильм, посвящённый 80-летию подписания Пакта Рериха, послужил камертоном для всех выступающих на круглом столе. 

Тему разрушения экспозиции общественного Музея имени Н.К.Рериха продолжил Эдуард Русланович Крамп – член Эстонского общества Рериха и Правления МЦР, научный сотрудник отдела развития Музея имени Н.К.Рериха. В его презентации были продемонстрированы фотоматериалы, свидетельствующие о чудовищном и варварском «преображении» за прошедший год экспозиционных залов, депозитария, рабочих кабинетов МЦР и единственной в Москве буддийской ступы Трёх драгоценностей, находящейся на территории Усадьбы Лопухиных, которую Святослав Николаевич Рерих выбрал для размещения общественного музея. В завершение выступления был поставлен вопрос о значении Пакта Рериха в современном мире.

Эдуард Крамп

К теме настоятельной необходимости продвижения идей Пакта Рериха вернулась член Правления Латвийского отделения МЦР Natalja Slinko (Наталья Слинько), рассказавшая о деятельности Латвийского общества Рериха, которое весной 1937 года предложило объединить усилия трёх балтийских обществ в деле ратификации Пакта. Совместный Меморандум с подписями деятелей культуры трёх балтийских государств был передан для рассмотрения очередной конференции министров иностранных дел в Каунасе, который был акцептирован лишь министром Литовской республики. Словами Николая Константиновича Рериха, обращёнными в 1937 году к членам Латвийского общества, был подведён своеобразный итог круглого стола: «Вам удалось совершить большой шаг, привлекая общественное мнение. В конце концов совершенно неважно, по каким путям правительств будет продвигаться Пакт. Главное, чтобы общественная мысль его приняла и осознала важность охраны культурных ценностей».

В завершение международного круглого стола профессор Давид Всевиов и председатель Эстонского общества Рериха Елена Александрова поблагодарили всех участников и гостей, а также озвучили общее решение о внесении в итоговую резолюцию двух необходимых пунктов: обратиться к Президенту Российской Федерации о возвращении Международному Центру Рерихов всего его имущества, включая прежде всего принадлежащее ему наследие семьи Рерихов, с возможностью восстановления экспозиции общественного Музея имени Н.К.Рериха, а также сформировать инициативную группу по созданию Комитета Пакта Рериха в Эстонии.

30.04.2018. Таллин