Рубрика: Общие новости

«Легкомыслие недалеко ночует от предательства»

08.09.2017

«Чем же человечество окутывает свою твердь? Самой большой толщей является сфера самости. Самой ничтожной сферой является червь зависти. Самой губительной сферой является самомнение. Эти сферы разрушают семьи, государства, церкви и все общества. …»
Бепредельность п.568

На различных форумах и страницах фэйсбука проходят сражения, иначе не назвать, сторонников и защитников прав Международного Центра Рерихов (МЦР) и их явных противников. Острота этих «битв» бывает настолько сильной, что администраторы блокируют неугодных оппонентов. Как правило удаляют защитников МЦР и его общественного музея имени Н.К.Рериха. Но такие как Люфт продолжают выплескивать свою желчь и ярость, бездоказательную клевету. Те выражения, которые он использует, их допустимость в высказываниях о Великих людях, красноречиво характерезуют сами форумы.

После решения 9-го Арбитражного суда от 22 августа 2017г. ситуация обострилась – все, кто считают разрушение общественного музея имени Н.К.Рериха МЦР законным делом, стремятся уничтожить все, что было сделано МЦР за прошедшие 26 лет, и не важно, как они пишут, есть ли подтверждающие правоту действий ГМВ документы или нет.

Задумано все очень просто: опорочить роль и саму личность Л.В.Шапошниковой, представить ее как корыстного человека, стремящегося любым путем к власти со всеми вытекающими следствиями. В ход идут все методы, но доказательной базы нет. Все строится на предположениях, домыслах, «высасывается из пальца». И не важно, что нет доказательств. Цель – замутить воду, как говорят, напустить как можно мути, неясностей, подозрений и потом трудно будет разобраться, где же истина. И отстаивающие честь и достоинство Л.В.Шапошниковой будут восприниматься как лжеци, а не наоборот.

Приводить доказательсва, изыскивать свидетельские показания не есть цель моего выступления. Многие из этих клеветников не знают или забыли, что такой же участи унижения и клеветы подвергли и самого Н.К.Рериха в литературе, изданной на немецком и потом на русском языке. Н.К.Рерих оказывается все делал для достижения вершины собственного величия. И благодарности автор так называемой биографии высказал Даниелю Энтину и Аиде Тульской из Музея Рериха в Нью-Йорке, которые «содействовали новой точке зрения на Никола Рериха и его семью»; также не забыт и Вл. Росов «который открыл мне «большой план и не пожалел времени изобразить мне все эти трудности, которые принесла ему  (Н.Рериху) его страсть», и другим «исследователям» Рериховского наследия.

И когда в высказываниях клеветников в интернет-пространстве говорится об их трепетной заботе о наследии Рерихов, то возникает вопрос, что же сделали они для защиты имени Рерихов? Ничего! Но продолжают трещать и клеветать на истинного Подвижника, Л.В. Шапошникову, под руководством которой было сделано невозможное в трудный исторческий период страны. То им не соответствует количество предметов в привезенном наследии семьи Рерихов; что было привезено (читай, вывезено против воли С.Рериха), гораздо больше указанного в документах передачи; утверждения (!) о подделке писем С.Н.Рериха и так далее. И свидетели находятся, например, в лице г-на Житинева, полностью себя дискредитировавшего еще на начальном этапе работы Советского Фонда Рерихов (СФР).

Однако, Л.В. Шапошникова лично себе не забрала экспонаты, все выставлялось в общественном Музее имени Н.К. Рериха, она отчитывалась о всей проводимой работе и не ставила целью свою личную выгоду. Она защищала имена Рерихов, как и завещано это Учителями. И это не просто какие-то книги издавались, но в них найдем аргументированный отпор клевете и всем домыслам. Если же не защищать честь и достоинство Великих Имен, то как же можно теперь ратовать за сохранение наследия Рерихов. Одно противоречит другому.

Этих клеветников не смущает то, что С.Н.Рерих писал в 1989 – 1992 гг. как на русском, так и на английском языках, он был в твердой памяти и подписывал письма и обращения и даже заверял их нотариально. Все утверждения о неподлинности писем — это прямая клевета. Выходит, что С.Н. Рерих позволял манипулировать собой и был, так сказать, не в себе? Понимают ли эти господа, какую ответственность они берут на себя такими бездоказательными утверждениями?

На этом процесс не останавливается: высказываются претензии в адрес Л.В. Шапошниковой об отказе сотрудничать с государственными структурами, в использовании средств мецената, в прерывании возможностей внедрения Агни Йоги (ни больше, ни меньше) в государство! «По уму надо вливаться в госструктуры как можно больше и на всех уровнях, а не обособляться в «неправительственную организацию» и показывать оттуда «козу» регулярными лживыми обвинениями в воровстве… …. Это же звучит как песня — реализовывать государственную политику сквозь призму рериховской тематики. Увы!» (http://forum.roerich.info/)

Как вам это нравиться? Разве это не провокации? Или это проявление незрелого сознания, считающего себя, однако, знатоком Учения Агни Йоги? http://eurassim.org/легкомыслие-неда…-ночует-от-преда/

Министерство культуры не смогло запретить фильм про Николая Рериха из-за свастики

7.09.2017

Арбитражный суд Московского округа признал незаконным отзыв прокатного удостоверения на фильм «Зов Космической эволюции» у Международного Центра Рерихов

C августа 2016 года Министерство культуры РФ под руководством  В.Мединского на примере фильма «Зов Космической эволюции» добивается тотального запрета изображения нацистской свастики в российском кинематографе. Дело по этому фильму стало первым примером такой позиции Минкультуры.

14 июня 2017 года Девятый арбитражный апелляционный суд сделал вывод о том, что «Минкультуры допущено неправильное толкование норм материального права без учета исторических событий, приведшее к незаконному отзыву прокатного удостоверения» у общественной организации Международный Центр Рерихов. Министерство культуры подало кассационную жалобу на решение суда.

Сегодня, 7 сентября, Девятый арбитражный апелляционный суд, рассмотрев эту жалобу, также признал незаконными действия Министерства культуры РФ.

В решении суда говорится: «Оставить постановление суда апелляционной инстанции без изменения, а кассационную жалобу – без удовлетворения».http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=5540

Сообщение Международного Центра Рерихов по поводу решения 9-го Арбитражного апелляционного суда

22 августа 2017 года 9-й Арбитражный апелляционный суд отказал в удовлетворении апелляционной жалобы Международного Центра Рерихов (МЦР) на незаконное решение Арбитражного суда Москвы по делу № А40-163033/2016 (по иску Государственного музея Востока к Международному Центру Рерихов о расторжении договоров безвозмездного пользования и выселении МЦР из строений 4 и 7 усадьбы Лопухиных [1]).

Мы в очередной раз убедились в том, что в России отсутствует правосудие, способное защитить законные интересы общественной организации, когда чиновники, а в нашем случае руководство Министерства культуры, стремятся отобрать у общественной организации все принадлежащее ей имущество (наследие Рерихов) и объект культурного наследия (усадьба Лопухиных, восстановленная МЦР без финансовой поддержки государства).

Не имея на руках полного текста решения 9-го Арбитражного апелляционного суда по жалобе Международного Центра Рерихов, мы не можем дать ему подробную оценку. Но исходя из процесса самого заседания, мы можем заключить, что МЦР снова отказано в праве на защиту: отклонено ходатайство о проведении судебной экспертизы в отношении определения реального технического состояния усадьбы Лопухиных (МЦР обвиняется в том, что он будто бы довел усадьбу до неудовлетворительного состояния), не принята во внимание вся многолетняя культурная деятельность МЦР (суд отказался признать МЦР организацией культуры), вновь бездоказательно утверждалось, что  МЦР якобы причастен к регистрации 17 коммерческих организаций в усадьбе Лопухиных, и многое другое. Все это свидетельствует о том, что власть взяла курс на ликвидацию МЦР.

Основная причина такого решения заключается в том, что Международный Центр Рерихов и его общественный Музей имени Н.К. Рериха в течение всей своей 25-летней истории успешно работали, достойно выполняя завет своего основателя С.Н.Рериха в отношении сохранения и популяризации наследия наших великих соотечественников. Подтверждением этой работы служат государственные награды Президентов РФ, многочисленные благодарности министерств и ведомств России, а также благодарности Генерального Секретаря ООН г-на Пан Ги Муна и Генерального директора ЮНЕСКО г-жи Ирины Боковой. И только вследствие деструктивной политики, проводимой в отношении МЦР и его общественного Музея сегодняшним руководством Министерства культуры РФ и лично министром В.Мединским, власть кардинально изменила свое отношение к МЦР. В результате остаются безнаказанными действия руководства Государственного музея Востока (ГМВ), в ночь с 28 на 29 апреля силовым путем захватившего усадьбу Лопухиных, все принадлежащее МЦР наследие Рерихов и другое имущество, в том числе и личные вещи сотрудников. Причем это произошло до вступления в законную силу судебных решений о выселении МЦР из усадьбы Лопухиных. В то же время чиновники при помощи силовых структур, надзорных и судебных органов стремятся уничтожить нашу общественную организацию и оправдать откровенно разбойные действия ГМВ против МЦР.

Все это убедительно свидетельствует о негативном отношении властей к наследию Рерихов и к самим Рерихам. Изучение, сохранение и популяризация уникального культурного наследия наших выдающихся соотечественников оказались власти ненужным, поэтому делается все, чтобы не только уничтожить Международный Центр Рерихов и его общественный Музей, но и предать забвению само наследие Рерихов. Именно поэтому через несколько дней после захвата усадьбы Лопухиных сотрудники Государственного музея Востока сорвали с флагштока перед общественным Музеем имени Н.К.Рериха Знамя Мира, отличительный флаг Пакта Рериха, первого международного договора по защите культурных ценностей, послуживший основой для создания правовых механизмов ЮНЕСКО по защите объектов культурного наследия. Знамя Мира дважды было освящено в христианских храмах (в 1931 и в 2013 годах). Его с благодарностью принимали от МЦР Генеральные Секретари ООН и Генеральный директор ЮНЕСКО, главы государств и руководители парламентов. Но сегодня в России оно вдруг стало неугодно. Так же как и Живая Этика, научно-философское Учение, раскрывающее закономерности эволюции человека и Космоса, их единство и взаимосвязь, послужившее основой творчества Рерихов. Это великое наследие было безвозмездно передано в Россию С.Н.Рерихом с условием создания на его базе общественного Музея имени Н.К. Рериха, который должен размещаться в усадьбе Лопухиных. Теперь чиновникам оно оказалось ненужным. Вот почему государство отказывается выполнять обязательства, данные С.Н. Рериху, вот почему началась охота на тех, кто это наследие более четверти века сохранял и популяризировал. Именно в этом заключена основная цель борьбы против МЦР.

Международный Центр Рерихов намерен и впредь отстаивать волю С.Н.Рериха относительно общественного Музея имени Н.К.Рериха, свои законные права на наследие Рерихов и усадьбу Лопухиных, а также право вести культурную деятельность в рамках законодательства и своего Устава.

видео сообщение http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=5525


[1] Приказано выселить. Сообщение Международного Центра Рерихов по поводу опубликованного решения Арбитражного суда // Международный Центр Рерихов (офиц.сайт), 17.04.2017.

Режим доступа: http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=5334

 

Узаконенная ложь

Любовь Хоменок.

В последнее время многие официальные СМИ буквально пестрят скандальными публикациями, якобы разоблачающими Международную общественную организацию «Международный Центр Рерихов» (МЦР). Интересно, что еще несколько лет назад высокопоставленные чиновники ее награждали, посылали приветствия и писали восторженные отзывы, а теперь вдруг пытаются представить сектантской, вредной и незаконной. Ни для кого не секрет, что подобные грязные публикации кому-то на руку и у них должны быть заказчики. Конечно, как у большинства российских СМИ, есть они и у статьи некой Дарьи Загородней с откровенно скандальным названием «Кто украл дневники Е.И.Рерих?» [1]. В кратком вступлении корреспондентка в гротесковой издевательской манере описывает ситуацию с общественным Музеем имени Н.К.Рериха и возмущение многих честных людей произволом российских чиновников. Далее на сцене появляются и сами заказчики – солидные люди, облеченные властью и авторитетом – это уже широко известные советник министра культуры К.Е.Рыбак и заместитель директора по научной работе Государственного музея Востока (ГМВ) Т.К.Мкртычев [2]. Такое впечатление, что кроме них больше никто не поможет Дарье Загородней «разобраться» в детективной истории с наследием Рерихов. Правда, до сих пор непонятно, какое отношение Министерство культуры в лице К.Е.Рыбака имеет к внутренним делам общественной организации «Международный Центр Рерихов». Ведь государство неоднократно декларировало, что оно не вмешивается в деятельность НКО (некоммерческой общественной организации. – Л.Х.), да и Тигран Мкртычев никогда не имел отношения ни к общественному Музею имени Н.К.Рериха, ни к наследию Рерихов. Однако желание заполучить отреставрированную усадьбу в центре Москвы в свое безраздельное пользование и дорогое рериховское наследие заставляют забыть о государственных гарантиях. Но тогда чем чиновники, без юридических прав захватившие наследие Рерихов, отличаются от уголовных преступников? А тем, что криминальным структурам не нужно оправдывать перед обществом свое преступление, всем и так ясно – здесь главенствует сила, а не закон, но государственному чиновнику необходимо сохранить «лицо», так сказать, «честь мундира», да и вообще избежать ненужных волнений, поэтому ему «бедняжке» приходится «потеть», чтобы придать законный вид своим преступлениям. Вот тут и нужны такие журналисты, как Дарья Загородняя, Александр Карпов, Владимир Соловьев и иже с ними, готовые любую, даже самую гнусную и циничную ложь выдать за правду.

(полный текст по ссылке http://www.icr.su/rus/protection/heritage/museum/lyubov-khomenok-uzakonennaya-lozh.php)

В гималайском имении Рерихов отпраздновали 115 лет со дня рождения Ю.Н. Рериха

16 августа 2017 года в Международном Мемориальном Тресте Рерихов (ММТР) в Наггаре состоялась праздничная программа, посвященная 115‑й годовщине Ю.Н. Рериха – старшего сына Н.К. и Е.И. Рерихов, известного востоковеда, буддолога, лингвиста, исследователя Центральной Азии. По сложившейся традиции, главными гостями ММТР в этот торжественный день стали представители буддийского мира.

Торжества открылись пуджей «Лама Чойпа» – церемонией в честь духовного учителя (тибетский аналог Гуру-пуджи), которую провели ламы из буддийского монастыря Панганг, расположенного на противоположном от ММТР гималайском склоне, на другой стороне реки Биас. Пуджа прошла в зале, посвященном Ю.Н. Рериху (Административный корпус Института Гималайских Исследований «Урусвати»), рядом с его Мемориальным кабинетом. И зал, и кабинет были открыты весной этого года при активном участии Международного Центра Рерихов (Москва), при поддержке Посольства России в Индии и друзей ММТР из Дели, а также правительства штата Химачал Прадеш и гостей из России. В экспозиции зала и кабинета представлены экспонаты, связанные с жизнью и деятельностью Юрия Николаевича, до сих пор хранящие в себе прикосновения его рук. Среди экспонатов – скульптура Цзонкапы, великого реформатора тибетского буддизма; коллекция старинного оружия; образцы красочных китайских бокалов и вазочек, выполненных в технике эмали; лингвистические и исторические карточки; некоторые публикации и переводы, включая оригинальное издание выдающегося тибетского трактата «Голубые Анналы». Такое окружение создавало особо торжественную атмосферу и ощущение живого присутствия Ю.Н. Рериха. (полный текст по ссылке http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=5520 )

Международный Центр Рерихов провел Первые Шапошниковские чтения

30 июля 2017 года в Москве прошли первые «Шапошниковские чтения: подходы и направления к изучению творческого наследия Людмилы Васильевны Шапошниковой (1926–2015)». Организатор Чтений – Международный Центр Рерихов (МЦР), соорганизаторыРоссийская академия естественных наук (РАЕН), Международный комитет по сохранению наследия Рерихов, Международный Совет Рериховских организаций имени С.Н.Рериха, Благотворительный Фонд имени Е.И.Рерих. В Чтениях приняли участие около 100 представителей из 9 стран: Казахстана, Кыргызстана, России, Финляндии, Эстонии, Республики Беларусь, Узбекистана, Украины, Латвии. Среди участников Чтений – 2 доктора наук, 9 кандидатов наук, 3 соискателя ученой степени, представители научных и общественных организаций

С видеоприветствием к участникам Чтений обратилась М.Р.Озолиня, председатель Латвийского отделения МЦР (Латвия, Рига). Затем были зачитаны приветствия, которые направили в оргкомитет Чтений Российская академия естественных наук (РАЕН) (первый вице-президент, главный ученый секретарь РАЕН, к.т.н., проф. МАФО Л.В.Иваницкая), Международная Лига защиты Культуры  (президент, почетный вице-президент РАЕН, академик РАЕН, доктор физико-математических наук, профессор Г.Н.Фурсей), Национальное общество имени Рерихов в Болгарии (лауреат Международной премии имени Е.И. Рерих, председатель Национального общества имени Рерихов в Болгарии, руководитель филиала МЦР в Болгарии М.П.Куцарова), Международная общественная организация «Украинское Рериховское общество» (председатель художник-космист В.А.Козар), Санкт-Петербургское отделение МЦР (председатель Э.А.Томша), Музей «Истории и культуры Уймонской Долины» (директор Р.П. Кучуганова), МОО  «Центр Культуры «Беловодье»»  Республики Алтай (председатель С.С.Овсянникова), Историко-Краеведческий музей с. Верх-Уймон, Республика Алтай (сотрудник Историко-Краеведческого музея с. Верх-Уймон Н.Б.Павленко), Европейская Ассоциация поддержки Международного Центра Рериха и его общественного музея им. Н.К.Рериха (председатель Координационного совета Европейской Ассоциации поддержки Международного Центра Рериха и его общественного музея им. Н.К.Рериха, председатель Эстонского Общества Рериха Елена Александрова), «Финляндское Общество Николая и Елены Рерих» (Председатель  «Финляндского Общества Николая и Елены Рерих» Paula Liimatta), Костромская областная общественная рериховская организация «Весть» (председатель А.И.Горский), Иркутская региональная общественная организация «Рериховское культурное творческое объединение» (председатель ИРО РКТО Л.Л.Хрущева), Иркутское региональное отделение Международной общественной организации Лига Защиты Культуры (и.о. председателя исполкома ИРО МЛЗК Л.М.Бакунин), Белгородская региональная общественная организация «Рериховское общество «Белогорье»» (председатель Н.Н.Золотарева), Культурно-педагогический Центр Белый Город (президент Культурно-педагогического Центра Белый Город, директор Международного Центра фестивального движения Ю’ВЕЛКАМ   В.Кучеровский).

Открывая Чтения, вице-президент Международного Центра Рерихов А.В.Стеценко сказал: «Сегодня мы начинаем интересный и увлекательный процесс научного изучения и осмысления творческого наследия Людмилы Васильевны Шапошниковой, выдающегося ученого, мыслителя, писателя, путешественника, общественного деятеля. В жизни и творчестве Л.В.Шапошниковой можно условно выделить этап до встречи в 1968 году с  С.Н.Рерихом и после встречи с ним, которая определила весь ее последующий жизненный путь и вехи творчества». На этом втором этапе, по мнению докладчика, важнейшим стало выполнение воли С.Н.Рериха – создание общественного Музея имени Н.К.Рериха и написание фундаментальных философских трудов по научному осмыслению наследия Рерихов и прежде всего философской системы Живой Этики. В этом отношении Л.В.Шапошникова показала себя великим научным интерпретатором основных идей Живой Этики.  Наша задача состоит в том, чтобы реализовывать духовное богатство, содержащиеся в творческом наследии Л.В.Шапошниковой».

И.о. Генерального директора общественного  Музея  имени Н.К.Рериха  Н.Н.Черкашина в докладе «Общественный Музей имени Н.К. Рериха как явление космизма в музейном пространстве» показала, что одним из важнейших направлений творческой деятельности Л.В.Шапошниковой стало создание общественного Музея имени Н.К.Рериха.

«С полным основанием мы можем сказать, что Музей имени Н.К.Рериха, созданный Л.В. Шапошниковой, представляет собой новое в музейном пространстве явление – явление космизма. Людмила Васильевна неоднократно говорила о том, что Рерихи, неся в себе космический импульс Живой Этики, «оставили нам богатейшее космическое наследие». Перед ней стояла сложная задача, используя методологию Живой Этики, создать Музей, который сумел бы показать эту «космичность» наследия Рерихов самым разным посетителям, который нес бы в себе основные идеи космической эволюции и прокладывал путь новому космическому сознанию.

Будущий музей должен был стать поистине Центром космического мышления, фокусом продолжающейся в России Духовной революции. Благодаря развитой творческой интуиции, Людмиле Васильевне удалось органично соединить предметы, принадлежащие разным эпохам и культурам и созданные разными авторами: с одной стороны, показать уникальность каждого экспоната, с другой – через объединение этих экспонатов в единый сюжет выразить идеи Учения Живой Этики. Мемориальные предметы и картины Рерихов, картины и скульптуры художников-космистов, старинные предметы искусства и бесценные реликвии, неся в себе высоковибрационные энергии, дополняют и усиливают друг друга, наполняя музейное пространство высокими энергиями иных миров и создавая  в нём особую атмосферу Красоты, Знания и Духовности».

Далее согласно программе выступили участники Чтений.

В.В.Фролов, доктор философских наук, профессор, заместитель генерального директора Музея имени Н.К.Рериха по научной работе, руководитель Объединенного Научного центра проблем космического мышления (ОНЦ КМ) МЦР, в докладе «В защиту творческого наследия Л.В.Шапошниковой» сообщил, что 25 июля 2017 года в «Комсомольской правде» появился материал Дарьи Завгородней под названием «Кто украл дневники Елены Рерих?», в котором в форме интервью содержатся клеветнические высказывания помощника министра культуры Рыбака и заместителя директора Государственного музея Востока Мкртычева в адрес Международного Центра Рерихов и творческого наследия Л.В.Шапошниковой. При всем негативе  происходящего с Музеем имени Н.К.Рериха и наследием великой семьи,  я хочу обратить внимание на последние  высказывания Мкртычева о творческом наследии Л.В.Шапошниковой, который считает, что трактовка Е.И.Рерих Л.В.Шапошниковой есть «мракобесие в чистом виде». Оставим эти слова невежественного человека на его совести и попытаемся ответить на вопрос, чем в действительности занималась Л.В.Шапошникова и каких результатов достигла.

1. Л.В.Шапошникова, совершая путешествия по Индии, исследовала культуру племен и малых народов этой страны,  результатом чего явилась серия книг. За это в 1968 году была награждена премией имени Джавахарлала Неру.

2. В своих научных трудах Л.В.Шапошникова, строго следуя содержанию и смыслу  Живой Этики, которую разработали Н.К. и Е.И.Рерихи в сотрудничестве с Великимми Учителями,  рассказала людям  об этой философской системе. Она  дала ее целостное изложение применительно к современной исторической ситуации, выявила важнейшее значение Живой Этики для формирования нового космического мышления, эволюции человека и  человечества, раскрыла пути превращения идей  Живой Этики в действие.

 3. Л.В.Шапошникова под руководством С.Н.Рериха создала общественный Музей имени Н.К.Рериха, который стал примером реализации идей Живой Этики в действии. Посетителями Музея стали тысячи людей из России и других стран мира. Они оставили множество прекрасных отзывов о Музее.

4. Людмила Васильевна дала жизнь международному выставочному проекту «Пакт Рериха. История и современность», который с 2012 года триумфально шествует по нашей планете, а с 2014 года – по России. В основе этого проекта также лежат идеи Живой Этики, поэтому он имеет планетарное гуманистическое значение, так как направлен на  сохранение культурных основ существования человека и  мира во всем мире.

Обзор докладов http://www.icr.su/rus/news/icr/detail.php?ELEMENT_ID=5503

 

Заявление Международного комитета по сохранению наследия Рерихов

01.08.2017   Заявление Международного комитета по сохранению наследия Рерихов в связи
               с насильственным прекращением деятельности крупнейшего общественного  музея 
                             России
– Музея имени Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов

28-29 апреля 2017 года по инициативе руководства Министерства культуры РФ в Москве была незаконно прекращена работа крупнейшего общественного музея России – Музея имени Н.К. Рериха Международного Центра Рерихов.

В результате беспрецедентного в российской культуре случая – силового захвата территории и зданий усадьбы Лопухиных, в которых расположен общественный Музей имени Н.К.Рериха, Международный Центр Рерихов (МЦР) лишен не только принадлежащего ему наследия Рерихов, но и всего имущества. Сотрудники МЦР уже почти три месяца не имеют доступа к своим рабочим местам.

С подачи руководства Министерства культуры Российской Федерации против МЦР в СМИ развязана настоящая информационная война. Последними примерами могут служить публикации от 25 июля 2017 года: сообщение Информационного агентства ТАСС «Выставка «Николай Рерих: Восхождение» в Москве и США» и статья Дарьи Завгородней в «Комсомольской правде» «Кто украл дневники Елены Рерих?»). В материалах этих федеральных СМИ содержится откровенная ложь в адрес Международного Центра Рерихов и его руководства.

В этой ситуации Международный комитет по сохранению наследия Рерихов считает необходимым публично озвучить свою позицию в поддержку Международного Центра Рерихов и его общественного Музея имени Н.К. Рериха.

Созданный Международным Центром Рерихов четверть века назад, Музей имени Н.К. Рериха снискал заслуженное признание не только в России, но и далеко за ее пределами. Высоко оценили его деятельность руководители ООН и ЮНЕСКО, господин Пан Ги Мун и госпожа Ирина Бокова. Подчеркивая значимость культурно-просветительской и миротворческой работы общественного Музея имени Н.К. Рериха, Генеральный директор ЮНЕСКО Ирина Бокова посетила его в мае 2015 года.

Этот крупный центр независимой общественной культуры, утверждающий всей своей деятельностью важнейшую идею Н.К. Рериха о Мире через Культуру, для нынешнего руководства Министерства культуры РФ оказался ненужным. Руководство Минкульта уже четыре года осуществляет планомерные действия по разрушению Музея имени Н.К. Рериха. Эти действия направлены на изъятие у Международного Центра Рерихов принадлежащего ему наследия Рерихов, переданного С.Н. Рерихом, а также на выселение МЦР и его общественного Музея из усадьбы Лопухиных в Москве.

Руководство Министерства культуры РФ давно исчерпало законные средства в борьбе за уничтожение общественного Музея имени Н.К. Рериха и не смогло добиться своей цели. Это неудивительно. Международный Центр Рерихов, основанный в Москве по инициативе всемирно известного художника и просветителя Святослава Николаевича Рериха (1904-1993), является законным собственником наследия Рерихов. С.Н. Рерих передал наследие своих родителей Елены Ивановны и Николая Константиновича Рерихов Международному Центру Рерихов именно с целью создания общественного Музея и подтвердил свое волеизъявление всеми необходимыми документами.

В начале 90-х годов прошлого века, в соответствии с решением руководства СССР и города Москвы, МЦР была передана усадьба Лопухиных с целью создания в ней общественного Музея имени Н.К. Рериха. Усадьба находилась в полуразрушенном состоянии и была восстановлена МЦР буквально из руин исключительно на общественные средства, без какой-либо финансовой помощи государства.

Под руководством выдающегося российского ученого, мыслителя и общественного деятеля Л.В. Шапошниковой (1926-2015), доверенного лица С.Н. Рериха, Международный Центр Рерихов выполнил волю Святослава Николаевича Рериха и создал общественный Музей имени Н.К. Рериха мирового уровня. Эти достижения отмечены высокими наградами российского государства и Европейского союза.

Исчерпав законные средства, руководство Министерства культуры прибегло к явно незаконным силовым действиям в отношении общественного Музея имени Н.К. Рериха. Первое из них было осуществлено 7-8 марта 2017 года, и Международный комитет по сохранению наследия Рерихов выступил по этому поводу с соответствующим заявлением.

28 и 29 апреля 2017 года руководство Министерства культуры РФ и Государственный музей Востока (ГМВ), совместно с силовыми структурами, в нарушении всех базовых принципов права, норм Конституции РФ и российского законодательства, осуществили силовой захват усадьбы Лопухиных (в которой размещается общественный Музей имени Н.К. Рериха) и всего принадлежащего Международному Центру Рерихов наследия Рерихов, хранящегося в его общественном Музее. О грубом попрании законности свидетельствует тот факт, что инициированный Государственным музеем Востока судебный спор по выселению Международного Центра Рерихов из усадьбы Лопухиных еще не закончен, он продолжается, и следующее заседание суда назначено на 22 августа 2017. Несмотря на это, Минкультуры и ГМВ, при поддержке силовых структур, захватили усадьбу Лопухиных – предмет текущего судебного разбирательства, грубейшим образом нарушив при этом как конституционные нормы, так и требования законодательства.

В случае с незаконным захватом Центра допущено так много грубых нарушений законодательства, что мы можем с уверенностью говорить о планомерном и преднамеренном разрушении общественного Музея имени Н.К. Рериха со стороны руководства Министерства культуры РФ, причем в мирное время.

Международный Центр Рерихов – мировой лидер в изучении, сохранении и развитии уникального наследия Рерихов. Именно МЦР, а не какая-либо другая организация, проводит масштабную культурно-просветительскую работу по изучению и популяризации творческого наследия Рерихов не только в России, но и за рубежом. В 2016 году Международный Центр Рерихов был номинирован на Нобелевскую премию мира.

Незаконный захват, направленный на ликвидацию общественного Музея имени Н.К.Рериха, безусловно,  наносит огромный ущерб авторитету России в глазах мировой культурной общественности. Этот ущерб можно устранить только восстановлением законности и справедливости.

Святослав Николаевич Рерих утверждал, что России принадлежит ведущая роль в деле утверждения мира и взаимопонимания между народами на Земле. Он верил в народ России, в его огромный творческий и духовный потенциал, который даст ему возможность стать ведущим в деле формирования гармоничного общества на нашей планете. Святослав Николаевич подчеркивал, что основанный им Международный Центр Рерихов будет играть важнейшую роль в этом процессе. Деятельность МЦР и его общественного Музея за прошедшие 25 лет доказала правоту С.Н. Рериха.

Международный комитет по сохранению наследия Рерихов призывает руководство России не вписывать новую трагическую страницу в историю российской и мировой культуры и вернуть Международному Центру Рерихов законно принадлежащее ему наследие Рерихов и усадьбу Лопухиных. Мы требуем исполнить волю Святослава Николаевича Рериха, основавшего Международный Центр Рерихов, и сделать все необходимое для существования и развития его общественного Музея имени Н.К. Рериха в усадьбе Лопухиных, согласно принятым РФ (правопреемник СССР) в отношении С.Н. Рериха обязательствам. Необходимо, чтобы Международный Центр Рерихов, воплощающий в жизнь принцип «Мир через Культуру», полностью восстановил успешную работу общественного Музея имени Н.К. Рериха в усадьбе Лопухиных и продолжил свою деятельность для будущего России и мира.

V Международная научно-общественная конференция «Культура и цивилизация ХХI века в свете идей Н.К.Рериха» в Санкт-Петербурге

30.06.- 01.07.2017 года в Санкт-Петербурге состоялась V Международная  научно-общественная конференция «Культура и цивилизация XXI века в свете идей Н.К. Рериха». Конференция проходила в Конференц-зале Научно-исследовательского музея Российской Академии Художеств. Конференция явилась продолжением предыдущих встреч международной культурной и научной общественности, проходивших в Эстонии, Финляндии, Германии и Австрии.

Организаторами конференции выступили Санкт-Петербургское отделение  Международного Центра Рерихов (МЦР) и  Научно-исследовательский музей Российской Академии Художеств, при поддержке Международного Центра Рерихов, Немецкого Рериховского Общества, Эстонского Рериховского Общества, Европейской Ассоциации поддержки МЦР и его общественного музея имени Н.К. Рериха «EURASSIM», Латвийского отделения Международного Центра Рерихов, Австрийского общества Рерихов – Национального комитета Пакта Рериха.

Информационную поддержку конференции осуществляли  Информационный портал «Музеи России» и Межрегиональный информационно-аналитический Центр  (МИА-Центр). Фоторепортаж http://spb-icr.ru/news/photo/1045.php

В конференции «Культура и цивилизация XXI века в свете идей Н.К. Рериха» приняли участие 59 представителей общественных организаций и государственных учреждений из 8 стран: Австрии, Германии, Латвии, России, Республики Беларусь, Узбекистана, Финляндии, Эстонии. Среди участников конференции – 1 академик, 3 доктора наук, 4 кандидата наук.

В торжественной обстановке конференц-зала Научно-исследовательского музея Российской Академии художеств прозвучал музыкальный фрагмент – антракт к III акту оперы Р.Вагнера «Лоэнгрин», что ознаменовало начало работы Международной научно-общественной конференции «Культура и цивилизация XXI века в свете идей Н.К. Рериха».   М.Г.Бондарева, ученый секретарь Научно-исследовательского музея Российской Академии художеств, приветствовала собравшихся, напомнила им о некоторых страницах из истории Академии, и пожелала Конференции успешной работы. 

С приветствием к участникам Конференции обратился Генеральный  консул Республики Индия в Санкт-Петербурге г-н Арун Кумар Шарма. В своем выступлении г-н Шарма рассказал о глубоком уважении  к творчеству Николая Рериха в Индии, где великий художник и общественный деятель прожил много лет и завершил свой жизненный путь. Г-н Шарма подчеркнул непреходящее значение  философских и миротворческих идей Рериха в защиту культуры.

Приветственное письмо от Президента Международного Центра Рерихов, художественного руководителя Санкт-Петербургской академической Филармонии им.Д.Д.Шостаковича, Главного дирижера Заслуженного коллектива России академического симфонического оркестра филармонии Юрия Хатуевича Темирканова зачитал Председатель Санкт-Петербургского отделения Международного Центра Рерихов Э.А.Томша.

С приветствиями в адрес Конференции выступили: вице-президент Международного Центра Рерихов Александр Витальевич Стеценко (г.Москва, Россия); от Европейской Ассоциации поддержки Международного центра Рерихов и его общественного Музея, а также от Эстонского общества Рерихов — Председатель Общества Елена Александрова (Эстония); от Австрийского общества Рерихов – Национального комитета Пакта Рерихов  — его Председатель Лейля Штробль (Австрия); от Немецкого Рериховского общества – Председатель правления общества Галина Шнайдер (Германия); от Ташкентского Рериховского общества – Лилия Монасыпова (Узбекистан); от Санкт-Петербургского отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПиК) – Людмила Викторовна Глушкова, член Совета ВООПиК, член-корреспондент Петровской Академии Наук (Россия); от Санкт-Петербургского Союза художников – Маргарита Дмитриевна Изотова, заместитель председателя секции искусствоведения и критики Санкт-Петербургского Союза художников, член Правления Союза художников, академик Петровской Академии Наук и Искусств, действительный член Академии изящных искусств и русской словесности им. Г.Р.Державина (Россия).

Прозвучало видео-обращение от Председателя Латвийского отделения Международного Центра Рерихов Марианны Рудольфовны Озолиня.

В адрес международной конференции были получены приветствия от Председателя Международного Совета рериховских организаций О.А.Уроженко; от Председателя Национального Общества имени Рерихов в Болгарии – члена Международной общественной организации «Международный Центр Рерихов» Марги Куцаровой (Болгария); от руководителей Финского Общества Друзей Музея Николая Рериха в Москве Паулы и Юрия Лииматта (Финляндия); от Председателя Финляндского культурно-просветительского общества им.Н.К.Рериха Миры-Валентины Лииматайнен; от Президента Санкт-Петербургского Союза архитекторов Олега Сергеевича Романова; от Исполнительного директора Фонда имени Д.С.Лихачева Александра Валерьевича Кобака (Санкт-Петербург, Россия).

В ходе работы Конференции был затронут и обсужден широкий спектр вопросов: Культура и цивилизация в ХХI веке; основные особенности концепции культуры Н.К. Рериха; значение Пакта Рериха и Знамени Мира на пути к всеединству; защита культурного достояния во имя сохранения культуры; международно-правовая защита культурных ценностей, как фактор сохранения культурного наследия в XXI веке; современная модель общественной дипломатии и ее применение в работе рериховского движения; роль научных гуманитарных исследований в контексте культуры и цивилизации XXI века; Российская и мировая наука как часть общечеловеческой культуры: принципы и парадоксы; нематериальное культурное наследие как источник нравственного воспитания; Культура как планетарное явление, ее роль в эволюции человечества; идеи  Н.К.Рериха и Д.С.Лихачева о значении общественных форм культуры, о роли активной позиции общественности в развитии культуры, защите и сохранении культурных ценностей; роль музеев и библиотек в сохранении и развитии культуры на современном этапе развития цивилизации; практический опыт воспитания и творческого развития подрастающего поколения на основе гуманистических философских идей и художественного творчества  Н.К.Рериха; опыт международного сотрудничества общественных организаций и государственных образовательных учреждений в области культурного и творческого развития детей через проведение международных конкурсов и фестивалей, посвященных изучению творческого наследия Н.К.Рериха; принципы воспитания и обучения в гимназии К.И.Мая как основа развития традиций современной Российской педагогики; общественные формы культуры как значимый ресурс сохранения и развития евразийского образовательного пространства (на примере Центра-Музея имени Н.К. Рериха).

Состоялся Круглый стол: «Общественный музей им. Н.К. Рериха: опыт диалога общества и государства длиною в четверть века». Участники Конференции уделили особое внимание обсуждению ситуации с происходящим разрушением Общественного музея имени Н.К.Рериха Международного Центра Рерихов в Москве; подчеркнули необходимость признания уникальности этого крупнейшего в России общественного Музея и значения 25-летнего успешного опыта его культурной и миротворческой деятельности для развития общественных форм культуры в России; анализируя опыт проведения международного выставочного проекта «Пакт Рериха. История и современность», стартовавшего в 2012 году в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже  и продолжающегося по настоящее время,  оценили и признали высокую результативность деятельности МЦР по утверждению миротворческих идей Н.К.Рериха на широком международном уровне; осудили деструктивные действия Министерства культуры и руководства ГМВ в отношении МЦР и его общественного Музея; выразили готовность продолжать активную деятельность по отстаиванию прав общественного Музея имени Н.К.Рериха всеми доступными в правовом поле методами.

Составной частью конференции стала Подиумная дискуссия по теме «Общественная культура как составная часть государственной политики в области культуры. Проблемы. Пути решения». Участники дискуссии из Австрии, Германии, Латвии, России, Узбекистана, Финляндии и  Эстонии рассказали об особенностях законодательства, регламентирующего деятельность общественных организаций в области культуры, о существующей в их странах практике взаимодействия общественных организаций и государства.

Был проанализирован 20-летний опыт проведения ежегодного празднования «Дня Культуры»  в школах, прошло торжественное награждение учителей — участников ежегодного проведения «Дня Культуры 15 апреля» в Санкт-Петербурге.

К работе Конференции было приурочено открытие двух выставок «Пакт Рериха. История и современность» и «Центр-музей имени Н.К.Рериха. История воссоздания Усадьбы Лопухиных», посвященная истории восстановления из руин старинной исторической усадьбы, переданной государством для создания общественного Музея, силами МЦР при активной поддержке общественности без привлечения государственных средств.

Участники Конференции в рамках культурной программы посетили Научно-исследовательский музей Российской Академии художеств и Музей-квартиру А.И.Куинджи.