Автор: Eurassim

Музей Востока требует снести мемориал Рерихов

28.09.2019

Виктор Байда. Музей Востока требует снести мемориал Рерихов // Новые Известия

Международный Центр Рерихов получил от Государственного музея Востока письмо с требованием снести Мемориал Рерихов.

Текущий 2019 год является юбилейным для семьи Рерихов. 12 февраля исполнилось 140 лет со дня рождения выдающегося философа и мыслителя Елены Ивановны Рерих, а совсем скоро, 9 октября, во всём мире будет отмечаться 145 лет со дня рождения Николая Константиновича Рериха – великого русского художника, учёного, поэта, писателя, инициатора международного договора по сохранению мирового культурного наследия – Пакта Рериха. 23 октября исполнится 115 лет со дня рождения их сына, Святослава Николаевича, знаменитого художника и общественного деятеля.

В 1989 году по инициативе гражданина Индии Святослава Николаевича Рериха и при поддержке руководства Советского Союза в целях сохранения, изучения и популяризации творческого наследия семьи Рерихов был создан Советский Фонд Рерихов (в связи с распадом Советского Союза по предложению С.Н.Рериха в 1991 году преобразован в Международный Центр Рерихов).

В 1990 году, выполняя волю своих родителей, Святослав Николаевич передал на Родину, в Россию, наследие своей семьи, назначив доверенным лицом и исполнителем завещания известного учёного-индолога, лауреата Международной премии имени Джавахарлала Неру, заместителя Председателя Советского Фонда Рерихов, а впоследствии Первого вице-президента Международного Центра Рерихов и Генерального директора общественного Музея имени Н.К.Рериха Людмилу Васильевну Шапошникову. При передаче наследия отдельным документом была оформлена воля Святослава Николаевича о создании Мемориала в Москве. Этот документ датирован 1990 годом и имеет название «Прах профессора Николая Рериха и мадам Елены Рерих для создания Мемориала в Москве». Душеприказчиком и доверенным попечителем во исполнение этого документа также была назначена Л.В.Шапошникова.

Людмила Васильевна вспоминала, что в 1989 году, когда Святослав Николаевич был в Москве с целью создания Советского Фонда Рерихов, то в одном из интервью он сказал, что «на прах моих родителей через 10 лет в России будет поставлен мемориал». Ровно через десять лет эти слова исполнились.

Выполняя волю Святослава Николаевича Рериха, Людмила Васильевна Шапошникова организовала создание Мемориала Рерихов в Москве, на территории Усадьбы Лопухиных перед входом в здание недавно открывшегося общественного Музея имени Н.К.Рериха. Церемония открытия Мемориала была запланирована на 9 октября 1999 года, дату празднования 125-летия со дня рождения Н.К.Рериха, и должна была предшествовать началу работы международной общественно-научной конференции «Юбилейные Рериховские чтения». (Дальше…)

Источник: сайт МЦР

Международный Центр Рерихов одержал победы в двух судебных делах

27.09.2019

Сообщение Международного Центра Рерихов

25 и 26 сентября 2019 года Международный Центр Рерихов одержал победы в двух судебных делах. Частично отменено Постановление судебного пристава-исполнителя об аресте имущества МЦР, а Мосгорнаследию отказано в иске о взыскании с МЦР задолженности в размере почти 6 миллионов рублей.

25 и 26 сентября 2019 года Международный Центр Рерихов одержал победы в двух судебных делах. Частично отменено Постановление судебного пристава-исполнителя об аресте имущества МЦР, а Мосгорнаследию отказано в иске о взыскании с МЦР задолженности в размере почти 6 миллионов рублей.

26 сентября судебная коллегия Мосгорсуда удовлетворила апелляционную жалобу МЦР и отменила решение Хамовнического районного суда города Москвы от 07.02.2019 г. Суть исковых требований, с которыми МЦР обращался в Хамовнический суд и в которых ему тогда было отказано, заключалась в том, что в феврале 2018 года судебный пристав-исполнитель в рамках исполнительного производства по взысканию с МЦР налоговой задолженности перед ИФНС России № 4 по г. Москве (взысканию налога на имущество с произведений искусства – картин Рерихов) произвёл арест 19 принадлежащих Международному Центру Рерихов картин Н.К. и С.Н. Рерихов, а также другого дорогостоящего имущества. При этом оценочная стоимость арестованного имущества в десятки раз превышала размер налоговой задолженности. В 2018 году по заказу МЦР была проведена профессиональная оценка стоимости 17 картин из числа арестованных приставом, их актуальная стоимость на тот момент составила около 770 миллионов рублей. Если к этому добавить стоимость остального арестованного имущества, то итоговая сумма примерно в двадцать раз превысит размер налоговой задолженности. Несмотря на такие убедительные доводы судебный пристав-исполнитель в своём Постановлении от 06.12.2018 г. в полном объёме сохранил все ранее наложенные аресты на имущество и ограничения в отношении МЦР. В связи с этим в январе 2019 года Международный Центр Рерихов обратился в Хамовнический районный суд города Москвы с исковым требованием о признании незаконным постановления судебного пристава-исполнителя, но получил отказ. Это решение было оспорено Международным Центром Рерихов в апелляционной инстанции Мосгорсуда, и жалоба МЦР была удовлетворена. Судебная коллегия Мосгорсуда в своём апелляционном определении постановила:

1. Решение Хамовнического районного суда от 07.02.2019 г. отменить.

2. Признать незаконным Постановление судебного пристава-исполнителя от 06.12.2018 г. в части сохранения всех арестов и ограничений для должника.

3. Обязать судебного пристава-исполнителя устранить допущенные нарушения.

Решение судебной коллегии вступило в силу с момента оглашения в зале суда.

А накануне, 25 сентября 2019 года, Арбитражный суд города Москвы отказал в иске Департамента культурного наследия города Москвы к Международному Центру Рерихов о взыскании задолженности по охранно-арендным договорам пользования зданиями Усадьбы Лопухиных за период 2006–2009 годов в размере около 5,7 миллионов рублей. Следует сказать, что в предварительном судебном заседании, которое состоялось 5 августа этого года, Международный Центр Рерихов заявил ходатайство об отказе в иске в полном объёме в связи с истечением срока исковой давности, которая по заявленному требованию составляет три года, исчисляемые со дня, когда лицо узнало или должно было узнать о нарушении своего права. В нашем случае этот срок составляет от 10 до 13 лет! Представитель Мосгорнаследия в предварительном заседании не смог пояснить в связи с чем он считает, что исковая давность в данном случае не подлежит применению, а на следующее заседание попросту не явился. Представитель третьего лица – Департамента городского имущества города Москвы заявил, что сомневается в том, что законные интересы его ведомства каким-либо образом затронуты этим иском. В результате суд принял решение – в иске Мосгорнаследия отказать. (Дальше…)

Итсочник: сайт МЦР

Вышла в свет англоязычная версия фильма «Рубеж на Знаменке: дозор во имя Культуры»

13.09.2019

Уважаемые друзья!

Международный комитет по сохранению наследия Рерихов рад сообщить, что благодаря вашей помощи создана англоязычная версия фильма «Рубеж на Знаменке: дозор во имя Культуры» с закадровым дикторским текстом. Теперь наш фильм, рассказывающий о трагической истории разрушения общественного Музея имени Н.К.Рериха в Москве будет доступен зрителя других стран. Сердечно благодарим каждого, кто помог осуществить этот проект.

Комитет по сохранению наследия Рерихов

Frontline at Znamenka: Watch in the name of Culture 

Открытое письмо к руководству и сотрудникам ГМИИ имени А.С.Пушкина

11.09.2019.

Открытое письмо от общественных защитников Музея имени Н.К.Рериха МЦР к руководству и сотрудникам ГМИИ имени А.С.Пушкина

Уважаемые Марина Девовна и сотрудники Государственного музея изобразительных искусств имени А.С.Пушкина!

Мы, защитники общественного Музея имени Н.К.Рериха, обращаемся к вам как к соотечественникам, которым небезразличны судьба страны, будущее ее культуры, репутация музея имени Поэта, ставшего символом богатства русского духа.

В настоящее время мы стали свидетелями того, как вы активно и даже воодушевленно начали «освоение» пространства усадьбы Лопухиных, проигнорировав протест мировой общественности и сотрудников Международного Центра Рерихов против передачи усадьбы Лопухиных ГМИИ; несмотря на то, что известный правозащитник Юрий Самодуров назвал ваше согласие занять усадьбу «музейным неблагородством и нечестностью». И все же мы решили обратиться к вам – не к коллективной совести ГМИИ, а к сердцу каждого, и надеемся быть услышанными.

Вам хорошо известно, что С.Н.Рерих передал наследие своих родителей в Россию в 1990 году, когда он увидел, что сознание народа в целом изменилось настолько, что непременные два его условия – Центр-Музей Н.К.Рериха должен быть общественным и располагаться в Москве – будут выполнены. Из предложенных нескольких вариантов для будущего Центра-Музея он выбрал усадьбу Лопухиных. Нарушение воли ушедших из жизни, ложь и обман, связанный с завещанием, заклеймены человечеством как вероломство, находящееся за гранью морали. Россия как страна, которой доверили наследие Рерихов, не может преступно нарушить данные обещания, и мы обращаемся к вам как к соотечественникам, одинаково ответственным за выполнение воли Дарителя, – Центр-Музей Н.К.Рериха должен быть общественным и располагаться в усадьбе Лопухиных.

Вы были свидетелями того, как благодаря общественности Международный Центр Рерихов (МЦР) восстановил усадьбу Лопухиных из руин. На момент передачи МЦР усадьба находилась в аварийном состоянии: по фасаду Главного дома проходила сквозная вертикальная трещина, северный ризалит оказался оторванным от здания, на втором этаже обрушились балки перекрытия, в подвалах из стен сочилась вода, от исторической ограды остались полуразрушенные пилоны и ржавые рассыпающиеся створки ворот.

Благодаря уникальной реставрации, осуществленной МЦР без копейки бюджетных средств, здания усадьбы и историческая ограда были спасены от разрушения.

Захват с привлечением вооруженных людей в масках, насильственное изгнание тех, кто полуразрушенное здание отремонтировал и законно им владел, передача здания третьим лицам – эпизоды криминального сюжета, и участие в них не делает чести ГМИИ. (Дальше…)

Источник: сайт МЦР

«А повернулся ли ключ к пониманию наследия Рерихов»?

05.09.2019.

Ирина Дьяченко.

Ответ на статью Рыбака К.Е. и Избачкова Ю.С.
«Образ Наталии Рокотовой как ключ к пониманию творческого метода Елены Ивановны Рерих»
// Наследие веков», 2019, № 2, стр. 68–80» [1]

Не так давно в электронном «Культурологическом журнале» (научном, рецензируемом) была опубликована статья советника министра культуры РФ Рыбака К.Е. и бывшего юриста Государственного музея Востока Избачкова Ю.С., направленная против Рерихов [2]. На нее был дан ответ и не один [3]. Теперь подобная статья, опять направленная против Рерихов, появилась в другом научном журнале под названием «Наследие веков». Редакцию журналов почему-то не смущает, что авторы статьи активно проявили себя в разгроме художественных коллекций и архивного собрания общественного Музея имени Н.К.Рериха Международного Центра Рерихов в Москве в апреле 2017 года [4].

Для главного редактора электронного журнала «Наследие веков», для всей редколлегии, а также для редакционного совета, которые, возможно, не знакомы с произошедшим, сообщаю, что тогда был совершен вандализм, не имеющий отношения ни к сохранению культурного наследия, к которому, судя по своим задачам, должен быть причастен журнал «Наследие веков», ни к самой культуре, как таковой.

Теперь перед нами очередная (к сожалению, не последняя) статья тех же авторов, которые с активностью взялись публиковать свои опусы в научных журналах, чтобы придать им, наверное, хоть какой-то «вес». Но в этой ситуации опять возникает проблема, которую своеобразно решают научные журналы, – проблема этики научных публикаций. Журнал «Наследие веков», в частности, устанавливает «повышение качества публикуемых материалов», «внесение существенного вклада в развитие наук о культуре и обществе» [5], выступает против фальсификаций и манипулирования данными в публикуемых материалах, за честность, однозначность, взвешенность, полноту, основательность материалов и т.д. Однако названная статья не имеет к этому никакого отношения с самых первых своих строк.

Допускаю, что редакционная коллегия журнала «Наследие веков» не знает темы, которую выбрали авторы публикации, и просто доверяет им. Но надо иметь в виду, что К.Рыбак и Ю.Избачков не имеют серьезных научных публикаций по теме, не являются исследователями художественного, научного и философского наследия семьи Рерихов, в той же степени они не являются исследователями культуры Серебряного века, к которой принадлежали Н.К.Рерих и Е.И.Рерих, наконец, они не являются знатоками культуры Востока, что особенно требуется при изучении наследия Рерихов. Вольное обращение с понятиями, сам тон, стиль изложения свидетельствуют о том, что авторы не владеют историческим и культурологическим материалом, необходимым для написания статей по данной теме.

Насколько можно судить по тематике статьи, которая предложена двумя авторами к публикации, у них далеко идущие цели: поставить под сомнение все, сделанное нашей выдающейся соотечественницей, философом, писателем, общественным деятелем мирового масштаба Е.И.Рерих, т.е. поставить под сомнение значимость ее литературного и философского наследия, более того, опорочить главный труд ее жизни – учение Живой Этики, вошедшее в мировую мысль в начале ХХ века. А чтобы это сделать, то надо поставить под сомнение, ни много ни мало, психическое состояние Елены Ивановны, приписать не свойственные ее натуре амбиции и тщеславие и другие сомнительные качества, которыми она не обладала. В выражениях, умаляющих Е.И.Рерих, авторы статьи не стесняются. Бросается тень и на всю семью: недоброжелательно упомянуты Н.К.Рерих и сыновья Юрий Николаевич и Святослав Николаевич – наши соотечественники, снискавшие мировую славу в искусстве, науке, общественной и культурной деятельности, внесшие огромный вклад в русскую культуру.

Надо заметить, что научная подача статьи не предусматривает такого явного негатива по отношению к описываемым персонам. Научность в том, чтобы была проявлена честность, основательность, полнота и объективность в изложении материала, что, собственно, и должна требовать и проверять редколлегия любого научного издания. Но этого, по всей видимости, не произошло.

Хотелось бы остановиться на ряде моментов. (Дальше…)

Источник: сайт МЦР

 

Юрий Хатуевич Темирканов награжден орденом Святого Георгия

04.09.2019

Ю.Х.Темирканов награжден орденом Святого Георгия на первом Дрезденском оперном балу в Петербурге

31 августа 2019 года впервые в Санкт-Петербурге прошел Дрезденский бал: одно из главных светских музыкальных событий Европы впервые состоялось за пределами Германии. Важной частью его программы стало торжественное вручение наград за вклад в развитие российско-германских связей. Специальную награду – Дрезденский орден Святого Георгия – художественный руководитель Дрезденского оперного бала профессор Ханс-Йоахим Фрай вручил Художественному руководителю Санкт-Петербургской академической филармонии имени Д.Д. Шостаковича, Главному дирижеру Заслуженного коллектива России Академического симфонического оркестра филармонии, Президенту Международного Центра Рерихов Маэстро Юрию Хатуевичу Темирканову.

Орден представляет собой фигурку сидящего верхом Святого Георгия, копьем он поражает дракона; фоном композиции служит полотнище с девизом «Adverso Flumine» («Против течения»). Орден изготавливается в дрезденской ювелирной мастерской как точная копия одного из наиболее ценных шедевров богатейшей европейской коллекции драгоценностей «Grünes Gewölbe». Награда вручается тем, кто подобно Святому Георгию борется за торжество добра в мире и, преодолевая все препятствия, плывет «против течения». В числе ее обладателей – Президент России Владимир Путин, экс-министр иностранных дел Германии Ганс-Дитрих Геншер, актер Максимилиан Шелл, футболист Франц Беккенбауэр.

Также наград Дрезденского оперного бала 31 августа удостоились спортсменка Катарина Витт и актер Армин Мюллер-Шталь: им были вручены фарфоровые мейсенские ключи. (Дальше…)

Источник: сайт МЦР

Зловещая «гипноза» Избачкова-Рыбака

20.08.2019. Сергей Скородумов.

Ответ на публикацию Ю.С.Избачкова и К.Е.Рыбака
«О религиозном опыте Елены Рерих и стремлении его переживания адептами “Живой Этики”»
в «Культурологическом журнале», 2019/2 (36)

О tempora! О mores!
(О времена! О нравы!)

Цицерон

Поверьте, дух инквизиции еще не очень далек, –
разница в одеждах и в способах
искоренения новых исканий.

Философия Живой Этики. Община, 192

Адепты псевдонауки

Недавно в электронном «Культурологическом журнале» появилась публикация Ю.Избачкова и К.Рыбака «О религиозном опыте Елены Рерих и стремлении его переживания адептами “Живой Этики”» [1]. В аннотации к этому материалу говорится о том, что «в статье выдвигается и обосновывается» некая таинственная «гипноза». Надо полагать, в тексте допущена ошибка, и по смыслу следует читать «гипотеза». Но опечатка получилась очень уж яркая, значимая и характерная. Буквально на наших глазах на свет родился неологизм, который как нельзя лучше характеризует и саму статью, и то псевдонаучное направление в рериховедении, которое Ю.Избачков и К.Рыбак усиленно продвигают в последнее время.

Цель статьи совершенно очевидна: внушить общественности, что философская система Живой Этики, в создании которой принимали участие Рерихи, это всего лишь плод воображения Елены Ивановны. Такой же иллюзией являются будто бы и Учителя Востока, с которыми она сотрудничала. В ход идут манипулирование, подтасовки фактов, смещение акцентов, нарушение аргументации и собственные домыслы. Статья написана крайне оскорбительно и по отношению к Елене Ивановне Рерих, и к тем людям, которые высоко ценят ее творческое наследие.

При чтении «гипнозы» Избачкова-Рыбака мне сразу же вспомнился фрагмент из романа Ивана Ефремова «Лезвие бритвы»: «…Красота и ум всегда привлекают внимание, всегда выделяются и падают жертвой злобы, вызываемой ими в низких душах доносчиков и палачей…» [2]. Статья действительно напоминает наспех изготовленный донос на Елену Ивановну Рерих, в производстве которых так преуспел господин Избачков [3]. Создается впечатление, что авторы просто завидуют великой русской женщине, которая на много эволюционных ступеней превосходит их в знаниях, мудрости, благородстве, душевной красоте и чистоте.

Елена Ивановна Рерих прекрасно разбиралась в вопросах восточной и западной философии. Она приняла участие в сложнейшей Центрально-Азиатской экспедиции (1924–1928), организованной ее мужем, Н.К.Рерихом, всемирно известным художником, философом, общественным деятелем. Впоследствии Е.И.Рерих стала президентом-основателем Гималайского института научных исследований «Урусвати». Она участвовала в подготовке и реализации Пакта Рериха. По ее инициативе создан ряд культурных организаций в Европе и США. Ее перу принадлежит несколько замечательных книг, подписанных псевдонимами. Велико и значимо эпистолярное наследие Елены Ивановны. А ее работа «Преподобный Сергий Радонежский» – на мой взгляд, лучшее осмысление этого великого Облика в отечественной литературе. Она воспитала двух сыновей: Юрия – выдающегося востоковеда и Святослава – всемирно известного художника. Вершиной творчества Елены Ивановны стала философия Живой Этики, созданная в сотрудничестве с Учителями Востока.

«Судьба отвела Елене Ивановне роль первопроходца, так как она является создателем Учения Живой Этики, его первым пропагандистом и тем, кто пытался провести эти идеи в жизнь. Надо сказать, что Учение и его идеи не потеряли актуальности и своей ценности. Это те вечные Истины, которые справедливы и сегодня, они позволяют глубже понять жизнь и связанные с ней процессы, позволяют понять место человека во Вселенной и его роль в ней», – писал академик Российской академии наук Б.В.Раушенбах [4, с. 32].

Имена Рерихов почитаются во всем мире. Высокую оценку их деятельности мне лично приходилось слышать в самых разных уголках нашей планеты – и в Калькуттском университете, и в Таллинском Доме учителя. Прожив много лет за пределами России, Рерихи не считали себя эмигрантами, свое творческое наследие они завещали Родине. (Дальше…)

Источник: сайт МЦР

Кузбасские чтения памяти Б.Н.Абрамова

12.08.2019

Седьмые Кузбасские чтения памяти Бориса Николаевича Абрамова в Новокузнецке

3–4 августа 2019 года в Сибирском государственном индустриальном университете и Народном музее семьи Рерихов библиотеки им. Д.С.Лихачёва г. Новокузнецка состоялись VII Кузбасские чтения памяти Бориса Николаевича Абрамова – выдающегося деятеля отечественной духовной культуры, философа, художника, поэта, музыканта; ученика Николая Константиновича и Елены Ивановны Рерихов, посвятившего свою жизнь утверждению нового космического миропонимания на основах Живой Этики.

Борис Николаевич нес в мир «оповещение о грядущей ступени эволюции сознания» и, «являя собою форму этого нового сознания», стал для людей живым примером того, «чем должны стать они и вся жизнь во вновь идущей Эпохе» (Грани Агни Йоги. Т.4. §270). Он пролагал путь по нехоженой целине, и в этом заслуга его перед человечеством.

Записи Б.Н.Абрамова – серия книг «Грани Агни Йоги» – стали значительной страницей в истории формирования философии космической реальности и, по замечанию академика Л.В.Шапошниковой, «важнейшим комментарием к Учению [Живой Этики]».

Организаторами чтений выступили: Международный Совет Рериховских организаций имени С.Н.Рериха, Международный Центр Рерихов, Координационный Совет Рериховских организаций Кузбасса, Новокузнецкое городское Рериховское общество при поддержке Сибирского государственного индустриального университета.

Информационная поддержка: газеты «Содружество» и «Свет Утренней Звезды», сайты Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н.Рериха, Международного Центра Рерихов, Координационного Совета Рериховских организаций Кузбасса.

Чтения носили международный характер. В их работе приняли участие представители культурной и научной общественности из Австрии, Германии, России и Узбекистана. В зале присутствовали свыше пятидесяти представителей из четырнадцати городов: Москвы, Перми, Абакана, Новосибирска, Бердска, Омска, Томска, Кемерово, Новокузнецка, Прокопьевска, Березовского, Мариинска, Белово, Мысков. Зарубежные докладчики принимали в чтениях заочное участие. (Дальше…)

Истолчник: сайт МЦР

Утверждая вечные ценности…

10.08.2019

В РГГУ состоялись II Международные научные чтения, посвященные Л.В.Шапошниковой (1926–2015)

Людмила Васильевна Шапошникова – выдающийся ученый, писатель, путешественник и общественный деятель современности, создатель первого в России общественного Музея имени Н.К.Рериха, родоначальник новой научной школы рериховедения. Оставленное ею научное наследие, разработанные методологические подходы к изучению жизни и творчества Рерихов и исследовательские направления заслуживают серьезного научного осмысления.

26 июля 2019 года в Москве, в Российском государственном гуманитарном университете (РГГУ) – крупнейшем отечественном университете страны, прошли II Международные научные чтения, посвященные Л.В.Шапошниковой. Этот значимый научный форум был организован Международным Центром Рерихов. Соорганизаторы Чтений – Российская академия естественных наук, Российский государственный гуманитарный университет, Кыргызско-Российский Славянский университет, Институт мировой культуры КРСУ, Секция «Русский космизм» Российского философского общества, Секция гуманитарных наук и творчества РАЕН, Международный комитет по сохранению наследия Рерихов, Международный Совет рериховских организаций имени С.Н.Рериха, Международная Ассоциация Фондов Мира, Благотворительный фонд имени Е.И.Рерих.

Докладчики из разных городов России, а также из других стран, собравшиеся на этом форуме науки, выступали в зале заседаний ученого совета РГГУ в окружении скульптур великих античных ученых и мыслителей: Сократа, Перикла, Гиппократа и др. Такая обстановка настраивала участников на высокий академический лад, а также напомнила зал Живой Этики общественного Музея имени Н.К.Рериха, в котором бюсты великих творцов и мыслителей символизировали значимые вехи космической эволюции человечества.

Чтения открыл видеосюжет с выступлением Л.В.Шапошниковой, где в то же время воспоминаниями о ней поделились академик РАН Е.П.Челышев и доктор геолого-минералогических наук П.В.Флоренский. Е.П.Челышев отметил, что Людмила Васильевна Шапошникова развивала новое направление в философии и ее можно сопоставить с академиком РАН Н.П.Бехтеревой в том плане, что обе женщины не боялись заниматься метанаукой, т.е. тем, что расширяет границы научного знания и горизонты традиционной науки. П.В.Флоренский сравнил Л.В.Шапошникову по масштабу сделанного для науки и культуры с деятелями уровня М.В.Ломоносова и А.С.Пушкина. (Дальше…)

Источник: сайт МЦР

Картина Н.К. Рериха «Черная Гоби» выставлена на торги

09.08.2019

Сообщение Международного Центра Рерихов

5 августа 2019 года на официальном сайте Российской Федерации для размещения информации о проведении торгов (аукционная площадка) опубликованы сведения о том, что для погашения задолженности Международного Центра Рерихов перед налоговым органом Управление Федеральной службы судебных приставов выставило на торги картину Н.К. Рериха «Черная Гоби», принадлежащую нашей общественной организации (описание прилагается).

Международный Центр Рерихов обращается ко всем физическим и юридическим лицам России и других стран, которые в состоянии приобрести картину Н.К. Рериха «Черная Гоби» в рамках вышеуказанного аукциона, с предложением купить этот живописный шедевр Николая Рериха.

Приобретая данную картину, вы спасаете Международную общественную организацию «Международный Центр Рерихов» (МЦР) от банкротства и способствуете возрождению общественного Музея имени Н.К. Рериха МЦР, основанного Святославом Николаевичем Рерихом и разрушенного чиновниками Министерства культуры РФ в 2017 году.

Заявки для участия в торгах принимаются до 2.09.2019 года.

Просим тех, кому не безразлична судьба Наследия Рерихов в России, довести данную информацию до всех заинтересованных лиц.

Описание картины

Рерих Н.К. Черная Гоби. 1928–1929. Холст, темпера. 74,5х117

На картине «Черная Гоби» в предрассветный час запечатлена пустынная территория, простирающаяся на юге и юго-востоке Монголии и в прилегающих районах Китая, – Великая монгольская Гоби. Свое название эта огромная область получила за черный цвет мелкого щебня, покрывающего ее. Круглый год здесь поразительно голубое небо, усеянное ночью мириадами звезд. «Бесконечна Центральная Гоби. И белая, и розовая, и синяя, и графитно-чёрная. Вихри устилают пологие скаты потоком камней. Не попадайте в этот каменный вихрь», – записал в путевом дневнике Центрально-Азиатской экспедиции Н.К. Рерих. Древняя Гоби хранит следы великого переселения народов. «Район Монголии и Центральной Гоби, – уверен Николай Рерих, – еще ожидает исследователей и археологов… По пути мы встретили прекрасные образцы оленьих камней, высоких менгирообразных гранитных и песчаных глыб, иногда орнаментированных». В лучах заходящего солнца на фоне темно-фиолетовых отрогов гор древние камни кажутся молчаливыми стражами, хранящими тайну прошедших здесь когда-то народов.

Источник: сайт МЦР